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Oración en habilidades HaChodesh-Colocación de nuestro cuerpo Imprimir E-mail
Escrito por Machberes Avodas Hashem   

Kavanot-iPray-Hachodesh La Amidá se recita con los pies juntos, emulando la postura de los Ángeles. Encontramos otras posiciones físicas descritas en las fuentes clásicas, como la audiencia pública y la meditación (el Rabino Abraham Abulafia; Chayei Olam Habah, Página 18 bis). Una posición en la Biblia en posición de rodillas con las manos extendidas. "Él se arrodilló en sus rodillas, y extendí las manos hacia el cielo (II Crónicas 6:13)." Esdras mismo modo, dijo, "Me caí de rodillas y extendió las manos hacia Dios, mi Señor (Esdras 9:5)." Rabí Moshe Cordovero explica que se está extendiendo las manos alude al hecho de que uno está recibiendo apoyo espiritual desde lo alto (Pardes Rominim 15:3).

También existe la "posición profética", que consiste en colocar la cabeza entre las rodillas. "Elías subió a la cima del Carmelo, y se colocó en la tierra, y puso su rostro entre las rodillas (I Reyes 18:42)."

Es importante tener en cuenta que el origen de esta posición se puede encontrar en la ofrenda de Pesaj, que tuvo que ser asado, como se enseña en la parashá HaChodesh ", con su cabeza sobre sus rodillas (Éxodo 12:9)." Rabí Levi Itzjak de Berditchev explica que las dos rodillas representan el Sefirot de la Victoria y esplendor, y que la colocación de las rodillas con la cabeza, libera la energía espiritual de estos Sefirot a la mente (Kedushat Levi, Parashat Bo).

Rabí Janina ben Dosa, una vez se fue a estudiar la Torá como un discípulo de Rabí Iojanán ben Zakai. Hijo de Rabí Iojanán se enfermó, y el profesor dijo: "Janina mi hijo, ruega por él y que puede vivir." Rabí Janina colocó su cabeza entre las rodillas y oró, y el sol se puso así (Berajot 34b).

Se dice que Eleazar ben Dordaya no dejó sola a una prostituta a quien no visitó. Una vez oído hablar de una prostituta determinada en una isla lejana, cuyo precio era una bolsa de monedas de oro. Tomó una bolsa de monedas de oro, cruzando siete ríos a su encuentro. Durante el acto, se pasó un poco de aire, y en tono de broma dijo: "Así como el aire no puede volver a su lugar, por lo que Elazar ben Dordaya no será aceptada si trata de arrepentirse".

Él fue y se sentó entre las montañas y colinas. Él dijo, "las montañas y los cerros, buscar la misericordia de mí!" Ellos le respondieron: "Antes de buscar la misericordia de usted, deje que nosotros lo buscamos para nosotros, ya que está escrito, 'Las montañas se salen, y las colinas serán eliminados' (Isaías 54:10). "

Luego dijo, "no depende de nadie sino a mí solo." Él puso su cabeza entre las rodillas y gimió con llanto hasta que su alma le abandonó.

Una voz celestial proclamó: "Rabí Elazar ben Dordaya se prepara para la vida en el Mundo por Venir".

Rabí, comentó: "No sólo son los que se arrepienten aceptado por Dios, que incluso se llamen Rabí!" (Avoda Zara 17 bis)

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