Your Feedback Matters


We hope you are enjoying The Foundation Stone™.
Please take a few moments to complete the survey
so that we can continue to improve our website.
Thank you for your time and support.

Take this survey



Your Feedback Matters


Please reconsider your decision.
A few minutes of your time will be
a great help and will allow us to make
The Foundation Stone™ even better.

Thank You!

Take this survey


Exclusively designed for The Foundation Stone Hand Crafted Metal Lace Thank You Machine


To order yours please contact

michal@thefoundationstone.org

Últimas noticias
prev
next
Rav Chatzkel Levenstein: Mantener Dveikut Imprimir E-mail
Escrito por Rabbi Simcha Weinberg   

Rav Chatzkel El 18 de Adar es el Judaísmo de Rav Yejezkel Levenstein, mashgiach de Ponevezh (1885-1974). Nacido en Varsovia en 1896 a Osminer jasidim, perdió a su madre a la edad de 5. A los 13 años, se unió a la yeshiva en Lomza. Temprano en la vida, se trasladó a Radin para aprender con el Jafetz Jaim. Allí, se reunió con el mashgiach, Rav Yerucham Levovitz, que era un Talmid del Altar de la Kelm. Se enteró entonces de Kelm, donde tuvo la fortuna de disfrutar de la atención de Rav Tzvi Hirsch Broide (hijo-en-ley del Alter), en cuya mesa se comió la comida de Shabat. En 1919, mientras que Reb Yerucham se desempeñaba como mashgiach, la Yeshiva Mirrer fue exiliado de su ciudad natal de Mir, Polonia, en Rusia y luego a Vilna. Reb Chatzkel, que era entonces el aprendizaje en Mir, se le preguntó por el Rosh Yeshiva, Rav Yehuda Eliezer Finkel, para supervisar el bienestar espiritual de la Yeshiva hasta Reb Yeruchom devueltos. Reb Chatzkel fue abordado por Rav Aharón Kotler, quien encabezó yeshivas Eitz Jaim en la ciudad Kletsk, para venir y servir como ruchani mashgiach en la Yeshiva. Reb Chatzkel aceptado. En 1935, se trasladó a Eretz Israel para servir como mashgiach de yeshivas Lomza en Petaj Tikva, que fue encabezada por el Rav Reuven Katzl, pero volvió a servir como mashgiach en Mir después de la petira de Reb Yerucham. Después de 2 años en Estados Unidos, se desempeñó como mashgiach en la Mir en Israel, entonces - en el paso de Rav Dessler - en Ponevezh.

"Shlomo HaMelej escribe (Shir HaShirim 8:9), 'hee Eem chomah, nivneh alehah tiras kasef." Rashi explica este Pasuk: "Si ella [la nación] fe y las creencias son tan fuertes como una pared, resistiendo las incursiones de más allá, se convierte en su fortaleza y belleza."
"Podemos observar en este Pasuk que la naturaleza subyacente de la nación judía es que son tan sólidas como el hierro, asusta por cualquier y todas las circunstancias y situaciones. Lo vemos en Megilas Esther (5:9), 'Mordechai ... no se levantó y no se movió antes de que él [Amán] ". Lo vemos en el Talmud (Beitzah 25b), 'Hay tres que son ferozmente en negrita, Israel entre las naciones, un perro antes de que los animales, y un gallo entre los pollos. "

"De hecho, es esta cualidad que ha permitido a la nación de Israel a soportar.

"Los estados Midrash (Vaikrá Rabá 32:5)," Hay cuatro razones por las que se redimió a Israel, que no cambiaron sus nombres. " No cambiar a causa de esta cualidad de la que hablamos.

"Es a causa de esta cualidad que merece ser cerca de Hashem como pasukim dice (Devarim 7:7-8), 'No, porque son más numerosas que todas las naciones ... Más bien por el amor de Hashem es para ti. ' El Ramban explica que el amor esencial que Hashem tiene para el Bnei Yisrael se debe a que por naturaleza son aptos para ello. Para la nación de Israel se ha mantenido de Hashem en todos sus ensayos. Al ser cuestionado por las otras naciones del mundo han respondido con obstinación (Sh'mos Rabá 42:9), "O bien permanecerá como Judios o nos veremos clavado en la hoguera!"

"Es con este concepto de que la Sabbah Kelm explicó la Guemará en Kesuvos (77b). El Talmud explica que el rabino Yehoshua ben Levi fue tan grande que cuando estaba enfermo en la corte celestial instruyó el Ángel de la Muerte a ir con él y cumplir con todo lo que él desea. El rabino Yehoshua ben Levi pidió ver a su lugar de descanso final en el Gan Eden, pero primero le preguntó el Ángel de la muerte de su cuchillo. El Ángel de la Muerte cumplido con las peticiones. Cuando se le mostró el lugar, el rabino Yehoshua ben Levi saltó hacia el otro lado. El Ángel de la Muerte se agarró a él por el borde de su manto. El rabino Yehoshua ben Levi juró que él no volverá. ¿Cuál fue el Ángel de la Muerte a hacer? Hashem respondió y gobernados, "Si el rabino Yehoshua ben Levi en su vida había anulado un juramento, debe volver atrás y no puede entrar en el Gan Eden vivo. Si él nunca había anulado un juramento luego pueden permanecer ". El Sabbah Kelm explicó que si alguna vez había anulado un juramento habría faltado muy ligeramente en Bashem deveikus y sólo puede entrar en Olam Haba a través del Ángel de la Muerte. Pero si nunca se había anulado un juramento en su vida, es una señal de que había deveikus completa a Hashem y el decreto no se aplica a él.

"Este es el concepto de un neshikah misas muerte a través de un beso divina que ellos [los justos] mérito para adherirse a Hashem durante su vida.

"Es esta calidad que vemos en nuestro Chasan. Él no se deja intimidar por cualquier situación. Se mantiene sin cambios, sólido como una puerta, en todas las circunstancias. Por lo tanto, se merecen todo lo bueno, TUV kol, y seguramente va a construir su casa como una kasef tiras, una torre de plata. "
Share/Save/Bookmark
Actualizado ( Jueves, 23 de Marzo de 2017 18:39 )
 
Joomla 1.5 Templates by JoomlaShine.com