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Confesiones: Kizavnu Imprimir E-mail

Achieving Greatness Hemos sido un engaño. (Artscroll Vidui) "Y ella dijo: 'No, mi amo, el hombre de Dios, no engañar - tichazev - tu sierva." (II Reyes 4:16)

Esta es la historia de la mujer Shunamit que, consciente de su santidad, a condición de Eliseo con un apartamento privado, donde podría permanecer cada vez que visitaba su ciudad. Eliseo estaba tan tomado por su bondad que le preguntó con lo que podría ayudar o la bendiga. La mujer se negó cortésmente la oferta, y Gechazi, asistente de Eliseo, a su amo que la mujer no tenía hijos. Eliseo le prometió que en un año iba a 'abrazar a su hijo ".

Después de honrar a su santidad y reconociendo que era un verdadero hombre del Señor, ella respondió a la bendición profética de Eliseo, al pedirle que no engañan a ella! ¿Se sospecha que en realidad el gran profeta y santo, destinada a engañar a ella?

Rashi traduce Tichazev como fracasan o decepcionan: "No me decepciones". Otros comentarios explican que, desde que usó la expresión "abrazar a un hijo", que sospechaba que iba a tener el hijo por un corto tiempo, darle un abrazo y de ese modo experiencia efímera felicidad. Ella, por lo tanto, pidió el profeta no a fallarle. (Metzudat David)

Kizavnu describe situaciones en las que aumentar las expectativas de alguien y no siguen adelante. Esto es especialmente importante para los padres. Eliseo le dio a esta mujer un sabor de una experiencia maravillosa que ella sería incapaz de mantener.

"Yo dije en mi apresuramiento, 'Todos los hombres son mentirosos - kozeiv." (Salmos 116:11) Incluso mientras se apresuraba lejos, muy pobre, me dijo - y está firmemente convencido - que quien dice que no va a ascender al trono, mentiras. (Radak) Un Kozeiv niega otras posibilidades. Kizavnu direcciones de las veces en que nos relacionamos con las personas como si ellos no tienen potencial. Si nuestra respuesta a los compromisos que alguien audiencia para el nuevo año es ridiculizar su resolución, porque no creemos que él es capaz de alcanzar su meta, está siendo un Kozeiv.

Estamos actuando con Kizavnu cuando negamos nuestro propio potencial y cuando nos pregunta si vamos a lograr nuestros objetivos.

"Incluso el profeta Samuel mentido! Él me ungió rey y yo no llegaría a ser rey por un tiempo muy largo." (Rashi)

Kizavnu incluye las expectativas de que no se pueden cumplir, o incluso llevan a alguien a creer que algo va a suceder antes de lo que lo hará. Una vez más - esta es una cuestión importante para los padres con niños pequeños.

El Gaón de Vilna (Comentario a Proverbios 30:6-8) define un Kozeiv como alguien que es serio cuando hace sus compromisos, pero no seguir adelante. La Kozeiv decepciona a sí mismo. "No agregue austeridad en la Torá, no sea que su incapacidad para mantener el compromiso adicional se ponen en duda la esencia de todo lo que hacen. Usted será demostrado ser un Kozeiv - una persona sin sustancia - y al final tendrás u rechazar todo ".

Un Kozeiv construye falsas expectativas de su propia religiosidad y la sinceridad sólo a causa de sí mismo al fracaso. Todo lo que puedo hacer para que mi servicio de Dios que está vacío está incluido en Kizavnu. Todo lo que puede hacer que hará mi servicio de Dios menos significativo está incluido en Kizavnu.

Tikkun / alcanzar la grandeza

Debemos medir nuestras palabras para no levantar falsas expectativas de los demás.

Debemos honrar y respetar el potencial de todos, especialmente de la nuestra.

Tenemos que ser deliberado en nuestros compromisos. No debemos salto demasiado lejos y demasiado rápido cuando se trata de crecer en nuestra práctica religiosa.
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