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Rabino Yaakov Weinberg zt "l: La necesidad de Tisha Beav Parte Seis Imprimir E-mail

Churban En resumen, creemos en un mundo de Galus como si no hubiera Galus. Nos sentimos cómodos en los Estados Unidos, nos sentimos cómodos en Inglaterra. No se siente como si estuviéramos en la diáspora en absoluto. Vivimos entre gente civilizada. Vivimos entre gente que es buena, que se haga justicia y derecho, y si el asesinato y la masacre de vez en cuando, bueno ..., pero en el fondo son buenos. Se kilt los millones de niños no nacidos al año, pero en el fondo son buenos.

Empiezan a hablar de "la calidad de vida" como una preparación para matar a otra docena de millones de ancianos, enfermos y sin esperanza de un año. Es la preparación. Cuando empiezas a hablar sobre "la calidad de vida," usted sabe con seguridad que es sólo cuestión de tiempo antes de empezar a matar gente. De lo contrario, no empezar a hablar de "la calidad de vida." La calidad de vida significa que en cuanto una persona no puede disfrutar de la vida como yo, es mejor estar muerto. Y cuando una persona es mejor estar muerto, tiene un montón de gente de buen corazón que están dispuestos a ayudarle a salir de esa manera. Eso es un hecho. Pero son de buen corazón, básicamente, son solicitantes de justicia en la civilización. Podemos hablar su lengua, que pueden relacionarse con ellos, nos sentimos cómodos.

Oh, tal vez, tal vez en la Zona de Residencia en Rusia en las condiciones horribles, horribles que prevalecía entonces, entonces estábamos en la Diáspora. Pero usted está cometiendo un error. Sin Betamuz Shiva Asar, sino que también no sabía que estaban en una Galus. Fueron muy cómoda. Que se sienta cómodo en cualquier lugar, uno se acostumbra a todo. No hay ninguna situación que es tan terrible que no se acostumbre a ella, y no lo aceptan como normales. Usted acepta los pogroms de Rusia como de costumbre, y las inquisiciones de España como de costumbre, y no te sientes que estás en Galus. Esa es la vida es así.

Porque si no podía aceptar las cosas como de costumbre nunca podría también aceptar vivir sin Hamikdosh Beis como normal. Es tan horrible vivir sin Hamikdosh Beis como vivir en una inquisición. Ambos son las principales amenazas para nuestra vida como Judios, no solo a nuestros cuerpos. Aceptamos como normal cualquier condición, cualquier circunstancia, no importa lo imposible. Cuando se vive en ella, se convierte en normal. En un campo de exterminio, si estás allí el tiempo suficiente, se convierte en normal, y se empieza a sentir esta es la forma de vida que se vive. Es normal, y hemos llegado a aceptar la vida entre los gentiles con sus falsos valores y sus emociones torcidas y su sentido completamente vicioso de la justicia como normal. Lo aceptamos y vivimos con él y vivir con sus deportes. Vivimos con sus deportes, sin importar lo cruel que es, que vivimos con él.

Vivimos con la definición de lo que significa ser un ser humano-la competencia. La competencia es lo que la vida se trata. Y vivimos con él. Y nosotros lo aceptamos. Y no nos damos cuenta que estamos siendo "Hitlered," porque la vida con la competencia significa que la ley de la selva, la supervivencia del más apto, es la verdadera ley de la vida. No hacer la conexión? Que la competencia significa que la ley de la selva? Eso es lo que significa la competencia, la supervivencia del más apto. Tienes que ser superior para sobrevivir. Oh, no te dejará morir de hambre, pero vamos a dejar que un hombre de baja si no se puede mantener el suyo propio. Y si me permiten ser un hombre bajo, ¿cuánto tiempo antes de dejarte morir de hambre? No. No.

Sus valores son los valores de la selva. Y vivimos con ellos, y los aceptamos, y nos sentimos cómodos con ellos. Y dejamos de darnos cuenta, y dejamos de ser conscientes, y dejar de pensar y señalando a nosotros mismos que tenemos una manera diferente de pensar, tenemos una manera diferente de vivir, tenemos una manera diferente de hacer, tenemos un forma totalmente diferente de relacionarse. Y les compramos los conceptos de lo que un buen matrimonio es, y empezar a pensar en el amor como la base del matrimonio. Y el matrimonio se convierte en auto-realización, y - hacer su propia cosa. Y el egoísmo se arraiga y se convierte en una parte de la estructura misma de nuestra existencia, en vez de darse cuenta de que el propósito del matrimonio es aprender a preocuparse unos por otros, a ser sociable, que se fuera dando. Podemos aprender de ellos, tenemos de ellos. Debido a que no se siente la Galus, porque nos sentimos como en casa. Y si de vez en cuando alguien dice - "Bueno, pero usted no está realmente en casa", le damos la vuelta de distancia, no quiero oír, no quiere hacerle frente, no queremos a la altura de la misma.

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