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Tisha Be Av: OLAT Shabat: En respuesta a la tragedia Imprimir E-mail

Olas Shabbos El 22 de Tamuz es el Iortzait de Rav Shmuel ben Yoel ibn Shuiv, Rav en la comunidad aragonesa de Salónica (1528). Su padre, que nació en España y se trasladó a Salónica en 1495, autor de Shabat Olas, Nora Tehillos y Mishpat Ein.

La gente responde a la tragedia de maneras diferentes. Hay quienes mantienen su equilibrio y simplemente seguir funcionando a pesar de cualquier circunstancia. Hay quienes son fácilmente superados por los asuntos grandes y pequeños. No hay una respuesta de miedo que es un equilibrio entre los dos anteriores y que son personas que son capaces de mantener algunos de sus puntos de vista, incluso en tiempos de tragedia y puede centrarse en el cuadro más grande.

Aquellos que ignoran la tragedia y simplemente seguir funcionando nunca será capaz de obtener las conclusiones pertinentes de sufrimiento. Aquellos que respondieron a sufrir menos importante tal como lo hacen a la más significativa es casi imposible de funcionar, la vida está llena de retos, grandes y pequeños. Hay quienes dicen que incluso una persona puede convertir esto en un rasgo positivo mediante el arrepentimiento, cuando cada vez se enfrenta a un problema. Sin embargo, creo que una persona que se arrepiente en respuesta a los problemas en cada momento nunca será capaz de concentrarse en el crecimiento futuro, sino que será envuelto en sus problemas, convencido de que está haciendo toda clase de cosas terribles, y que nunca ser capaz de seguir adelante.

El desafío es tomar el tercer enfoque, el de las personas que son capaces de mantener su punto de vista y se centran en la imagen más grande y desde una perspectiva más amplia son capaces de discernir al menos una pista del mensaje de Dios a través del sufrimiento.

Este es el significado de la máxima talmúdica que debemos disminuir nuestra alegría durante el mes de Av. no podemos enfrentar la vida con la alegría completa regular, sino que debe tener el tiempo durante estos días para mirar el cuadro más amplio de los sufrimientos del pueblo judío y considerar lo que es de Dios nos enseña. (OLAT Shabat, Shabat Derush L'Eijá)

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