Lamentaciones: Tercera línea Kînah Cuarta estrofa 2 Imprimir
Escrito por Machberes Avodas Hashem   

Kinot "La supresión de los relojes": El Talmud dice que el rey David y el profeta Samuel dividió los Cohanim en 24 familias que el servicio alternativo en el Beit HaMikdash.

El Leviim difieren también de manera que pudieran vueltas se alternan en Jerusalén. La ley exige que un "zar" alguien que no es un Kohen o Levi estar presentes en cada sacrificio comunal. La nación entera por lo tanto también se dividen en turnos y cada turno enviaría representantes a Jerusalén dos veces al año para estar presente en el sacrificio diario.

El Beit HaMikdash fue para todos los Judios a ser participantes activos. Los Cohanim y Leviim no se supone que es distante de la gente, en representación de ellos sin la participación de todos. Todos los Judios fueron "presente" y desempeñó un papel.

El Beit HaMikdash no era un lugar abstracto donde "santo" personas atendidas Dios. Era literalmente la casa por todo el pueblo. Todos ellos funcionaron allí como participantes activos. Estaba claro para todos que los Cohanim y Leviim funcionado para ellos. Cuando el Beit HaMikdash fue destruido hemos perdido este sentido de todo ser igualmente involucrados.

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