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La adquisición de la Torá 48: Ramjal: Eitz Derej XIV HaChaim Imprimir E-mail
Escrito por Machberes Avodas Hashem   

Derech Eitz Hachaim Ahora bien, como el recurso principal reside en la mano del hombre y no en la mano de los Ángeles, podemos estar seguros de que es la esencia de toda la creación e inferir que este es el único propósito para el cual el hombre fue creado, y la actividad a la que debe dedicarse.

Así fue desde el principio, cuando Dios ", lo colocó en el Jardín del Edén para cultivarlo y cuidarlo (Génesis 2:15)," que nuestros Sitios de bendita memoria se explica que se refiere a los mandamientos positivos y negativos. Todos ellos fueron a realizar en este estado de reposo, sin lucha interna, como nuestros sabios deducen de la raíz de la palabra que significa: "Y Él lo puso." Sólo después que el hombre había pecado iba a caminar por dos caminos diferentes después de dos guías, como nuestros sabios lo dijo: "¡Ay de mí desde mi Creador, ¡ay de mí desde mi impulso (Berajot 61a)."

Es claro para usted, entonces, que todo lo que el hombre hace en el servicio de Dios, lo hace con el propósito de que el Creador lo ha creado, todo lo demás se hace en obediencia a la Serpiente acusando, que se deleita en su absorción en otros asuntos, con un fin de mantener lejos de su Creador, distrayéndolo de su servicio.

El hombre fue castigado por tener que soportar este estado de cosas, como lo vemos ", y que servirá a otros dioses (Devarim 11:16)," el hombre es llevado por el camino que quiere caminar, y desde que originalmente escogió para escuchar a la serpiente, la sentencia pronunciada contra él era que no debe estar libre de su yugo, pero tienen todo el tiempo que se decretó sobre él. Este decreto, "Con el sudor de tu frente comerás el pan (Génesis 3:19)," representa lo peor de todas las formas de tormento para el alma, cuyo anhelo es aún de su Fuente. (Ramjal; XIV Eitz HaChaim Derej)

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