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La adquisición de la Torá 17: Pot Nueva Imprimir E-mail
Escrito por Machberes Avodas Hashem   

Kabbalas HaTorah Rabí Akiva le dio cinco instrucciones de Rabí Shimón bar Iojai, cuando el rabino Akiva fue encarcelado en la prisión (ver Berajot 61b): Rabí Shimón le dijo: "¡Maestro! Enséñame la Torá! "Rabí Akiva dice:" Yo no te enseñan (para proteger a su estudiante de ser encarcelado). "Rabí Shimón dijo:" Si no me enseñas, le diré Iojai, mi padre, y él le informe al gobierno (para los delitos más graves que aquellos para los que que fueron encarcelados [Maharsha])! "Rabí Akiva le dijo:" ¡Hijo mío! Más que el ternero quiere mamar, la vaca quiere mamar. "Rabí Shimón le dijo:" Pero, ¿quién está en peligro? ¿No es el ternero (el estudiante) que está en peligro? ", Dijo el rabino Akiva le respondió:" 1. Si usted desea conseguir se ahogaron, ahorcarse de un árbol alto. 2. Y cuando usted enseña a su hijo, le enseña con un libro que se ha corregido los errores. 3. No cocine en una olla en la que ha cocinado su amigo. 4. Si se desea realizar una Mitzvá y el beneficio generosamente, se debe comer el producto y tener un capital. 5. Si se desea realizar una Mitzvá y tienen un cuerpo puro, así, debe casarse con una mujer, y para él, los niños! "(Pesachim 112a-b)

"No cocine en una olla en la que su amigo ha cocinado. Do" El Talmud explica: ¿Qué es esto de que Rabí Akiva se refiere? Se refiere a una mujer divorciada, mientras que su marido está vivo (Rabí Akiva instrucciones Rabí Shimón no casarse con una divorciada, cuyo marido aún vive). Para el maestro dijo: "una mujer divorciada se casa con un hombre divorciado que la mujer son cuatro mentes en la cama (cada uno recuerda la primera incluso cónyuge, siempre que se íntimos). Cuando" O, si lo prefiere, por ejemplo, "Akiva instrucción rabino se aplica incluso a una viuda, porque no todos los dedos son los mismos. "(Las relaciones con su segundo marido no puede satisfacer su al igual que las relaciones con el primero. Rashi)

Me cuesta imaginar Rabí Akiva usando sus últimos minutos de la enseñanza de la Torá para enseñar esta idea! ¿Por qué iba a enseñar la Torá, en mayor riesgo a su vida, para instar a Rabí Shimón no casarse con una divorciada o viuda?

Cada generación tiene una relación diferente y la experiencia con la Torá, Mitzvot y Midot (desarrollo personal). (El HaKadosh Ari [Mitzvot], Chiddushei harim [Torá], Sefer Jeshvón Hanefesh [Midot], y muchos más.) Es inevitable que la gente compare sus experiencias a los de generaciones anteriores. Las personas anhelan la intensa fe de las generaciones anteriores. Las personas recuerdan las fiestas de su juventud. La gente habla de los grandes líderes de las generaciones anteriores, antes de que nuestros líderes palidecen en comparación. Somos como la viuda y divorciada.

Rabí Akiva, en declaraciones a Rabí Shimon acerca de las futuras generaciones que se sienten, como Isaías y Jeremías se describe la generación de exiliados de Jerusalén por los babilonios, como viuda por Dios, se divorció de él. Ellos, al igual que los presentes en la consagración del Segundo Templo, comparar lo que tenemos con las generaciones anteriores ", la primera esposa," y no van a experimentar el mismo placer. Sus mentes se centran menos en el aquí y ahora que en el pasado.

Rabí Akiva es la enseñanza de Rabí Shimón, y los líderes de todas las generaciones futuras, que debe enseñar la Torá para que pueda ser recibido como emocionante y gratificante como una nueva relación, no comprometido por los recuerdos del pasado.

¿Cómo podemos enseñar a nuestros hijos? ¿Estamos diciendo a recrear lo que fue? ¿Estamos en constante comparación y nosotros para lo que fue? O bien, hemos aprendido a usar sólo un "fresco bote"?

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