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La adquisición de la Torá 15: El árbol alto Imprimir E-mail
Escrito por Machberes Avodas Hashem   

Shavuot Rabí Akiva le dio cinco instrucciones de Rabí Shimón bar Iojai, cuando el rabino Akiva fue encarcelado en la prisión (ver Berajot 61b): Rabí Shimón le dijo: "¡Maestro! Enséñame la Torá! "Rabí Akiva dice:" Yo no te enseñan (para proteger a su estudiante de ser encarcelado). "Rabí Shimón dijo:" Si no me enseñas, le diré Iojai, mi padre, y él le informe al gobierno (para los delitos más graves que aquellos para los que que fueron encarcelados [Maharsha])! "Rabí Akiva le dijo:" ¡Hijo mío! Más que el ternero quiere mamar, la vaca quiere mamar. "Rabí Shimón le dijo:" Pero, ¿quién está en peligro? ¿No es el ternero (el estudiante) que está en peligro? ", Dijo el rabino Akiva le respondió:" 1. Si usted desea conseguir se ahogaron, ahorcarse de un árbol alto. 2. Y cuando usted enseña a su hijo, le enseña con un libro que se ha corregido los errores. 3. No cocine en una olla en la que ha cocinado su amigo. 4. Si se desea realizar una Mitzvá y el beneficio generosamente, se debe comer el producto y tener un capital. 5. Si se desea realizar una Mitzvá y tienen un cuerpo puro, así, debe casarse con una mujer, y para él, los niños! "(Pesachim 112a-b)

"Si usted desea conseguir se ahogaba, se bloquea a sí mismo de un árbol alto." Rabí Akiva dice: "Si quieren asumir la responsabilidad de la vida y la muerte de decidir la Halajá para los demás, aprender de un gran rabino y repetir sus enseñanzas en su nombre. De esta manera, sus decisiones se nota y se acepta. "(Rashbam)

Rashi explica: "Si quieres que te han aceptado en sus decisiones, ellos dicen n el nombre de un gran hombre, aunque él nunca les dijo (tal como la entiende Magen Abraham 156:2). El Chidah (Machzik Beraca) las normas que esto sólo se aplica a quien está calificado para pasken.

Hay intensos debates cuando un estudiante debe empezar a enseñar y servir como un rabino. Muchas personas sostienen que se debe esperar hasta que haya llegado a dominar todo lo que pueda antes de que él enseña para que no se enfrenta constantemente con problemas con el que no está familiarizado, y será lo suficientemente fuerte como para resistir las presiones de la autoridad rabínica. Otros sostienen que, especialmente en épocas como la nuestra, cuando la ignorancia básica de la Torá es frecuente, una persona debe ir a enseñar en cuanto ha llegado a dominar los conceptos básicos.

Creo que el rabino Akiva está abordando este debate cuando se usa la frase, "si usted desea conseguir ahogado." Entiendo que la asfixia, como se ve frenado cuando se quiere avanzar. Una persona debe pasar por una etapa de "asfixia", o, que se celebra de nuevo, antes de que pueda salir y enseñar. Él tiene que experimentar la frustración de ser un tirón hacia atrás de modo que entiende que A) Se está haciendo una opción para salir y enseñar a pesar de que cuenta con más de dominar y aprender, y B) Que no es mucho más que él debe aprender. El "Ahogado" La experiencia debe convertirse en parte de él para que tenga la humildad, y se esfuerza constantemente para dominar más de la Torá. Hay que señalar que el propio rabino Shimon fue "ahogado" por los trece años que pasó en la cueva, preparándose para salir a revelar nuevas iluminaciones a Israel.

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