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HaOmer Sefirat: La adquisición de la Torá una Imprimir E-mail

Torah Los rabinos enseñan; esta ley, en relación con la masacre de Pesaj en el Shabat se oculta a los tres hijos de Beteira, porque en una ocasión, el 14 de Nisán, el día que la masacre de Pesaj, cayó en el Shabat. Se olvidaron de la ley, y no sabía si la masacre de la ofrenda de Pesaj anula el Shabat. Ellos dijeron: "¿No hay presentes hombre que sabe o no anula la ofrenda de Pesaj el Shabat?"

El pueblo les dijo: "Hay un hombre que vino de Babilonia, y su nombre es, Hillel de Babilonia, y que sirvió a los dos grandes maestros de la generación, Shemaya y Avtalyon. Él sabe que si el Pesaj anula el Shabat ".

Los hijos de Beteira enviado por él. Ellos dijeron: "¿Sabe usted si el Pesaj anula el Shabat?" Él les dijo: "¿Hay un solo" ofrenda de Pesaj "durante el año en que anula el Shabat que le hace semejante pregunta? ¿No hay muchos más de 200 "Pesaj ofertas" durante el año Shabat que reemplazar? De hecho hay! La ofrenda de Pesaj es sólo uno de muchos sacrificios, cuya masacre anula las prohibiciones de Shabat! "

Ellos le dijeron: "¿De dónde lo sabes?" Él les dijo: "En cuanto a la ofrenda de Pesaj, se afirma," el tiempo señalado, "y con respecto a la oferta diaria, lo indicado es" es nombrado el tiempo. "Así como la frase" su tiempo señalado ", que se expresa en lo que respecta a la oferta diaria se refiere a un sacrificio que reemplaza el servicio de Shabat, por lo que también significa la frase," es tiempo señalado "que se establece con relación a la ofrenda de Pesaj se refieren a un sacrificio cuyo servicio reemplaza el Shabat. Y además, es un Vachomer Kal: porque si la oferta diaria, cuyo incumplimiento no está sancionado con Kareit, anula Shabat, a continuación, la ofrenda de Pesaj, cuyo incumplimiento se castiga con Kareit, ¿no es lógico que supera Shabat ? "

Inmediatamente después de escuchar su sabiduría, lo sentó a la cabeza y lo nombró Nassi sobre ellos, y expuso todo el día sobre las leyes de Pesaj.

En medio de su discurso, comenzó a provocar a los hijos de Beteira con sus palabras. Él les dijo: "¿Qué causó esta a mirar que te pasó, que debe venir de Babilonia, y tan rápidamente se nombró a los Nassi sobre ti? Fue su pereza! Para que no se molestó en servir a los dos grandes maestros de la generación, Shemaya y Avtalyon. (Pesachim 66 bis)

A pesar de Hillel fue castigado finalmente por hablar tan duramente, la lección es importante. Solemos asociar el término "pereza" empleado en la Torá y las enseñanzas de las Escrituras para describir el abandono del estudio de la Torá, Hillel utiliza este término para describir a alguien que no sale de su camino para encontrar una oportunidad de servir a alguien que vive de las enseñanzas de la Torá.

No es suficiente para estudiar, que uno realmente tiene que servir a alguien que vive la Torá.

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