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Nisán-La lucha contra el fuego de la ira IX Imprimir E-mail

Nisan-Fighting-Anger-Hebrew-Months El Rebe Vorker dijo que el hombre verdaderamente humilde es incapaz de sentir ira. Incluso si se interrumpe cuando está ocupado, que no mostrará ninguna molestia. Siempre cree que el otro hombre a ser más importante que él.

Él es como un leñador dirigida por el Rey. ¿Es concebible que el leñador debe sentir la irritación contra el rey por haber molestado cuando está ocupada con su trabajo?

Un excelente ejemplo de como una persona humilde es Hillel. La conocida historia narra que dos personas hicieron una apuesta que Hillel podría ser llevado a mostrar su enojo. [Shabat 31] Aunque la pregunta de Hillel acosado con preguntas ridículas, mientras que el rabino estaba preparando para el Shabat, Hillel mantuvo la calma. (Siach Sarfei Kodesh, II, página 82)

iPray-ilove-Bendiciones del Shemá-Por la mañana : "Así que, todos aceptan a sí mismos el yugo de la soberanía celestial el uno del otro, y con amor conceder permiso a otros para santificar a Aquel que los formó, con tranquilidad, con una articulación clara, y con dulzura. "Los ángeles más altos son capaces de cantar sus alabanzas impresionante de Dios sólo en un estado de humildad, viéndose a sí mismos todos los que necesitan el permiso de los otros, y de buena gana la concesión de permisos para todos los otros ángeles para cantar. Esta es una oportunidad perfecta para practicar la humildad necesaria para controlar la ira: ser paciente con las voces de las otras personas que oran cerca de usted, que puede molestar a sus oraciones. Practicar la humildad en darles la libertad para expresarse como quieran. Tal humildad nos dará el poder de ver con el mismo, "la tranquilidad, la articulación clara, y la dulzura", como lo hacen los ángeles más altos.

Hagadá : "Para recordarnos del Templo, lo que hacemos como Hillel hizo en los tiempos del Templo, que combina matzá y el maror en un sándwich." sándwich de Hilel, en el que todas las diferentes partes del Seder son iguales, fue un ejercicio de humildad: recordar nos permitirá a todos en el Seder de hablar con nuestro permiso y la paciencia, sin nuestro devenir frustrado y enojado.

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