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Yom Kippur Katan Imprimir E-mail

Rosh Chodesh Yom Kippur Katan - El Día de la Expiación en miniatura - es Erev Rosh Jodesh, según la costumbre del rabino Moshe Cordevero. (Pri Jadash, Leyes de Rosh Jodesh 417)

El HaKodesh Sela explica que, desde Rosh Jodesh es un tiempo de expiación, una persona debe prepararse con un día de arrepentimiento, es decir, que utilicen el día como una miniatura de Yom Kippur para arreglar todo lo que puede ya sea en el ámbito monetario, las cuestiones del alma o del cuerpo . Se debe confesar sus pecados, expresa su pesar y se comprometan a abandonar sus caminos para que pueda entrar en el nuevo mes, como una nueva creación. (Véase también Otzar Hatefillot; Seder de Yom Kippur Katan)

El Ya'avetz insta a las personas que trabajan largas horas y no tienen tiempo suficiente para centrarse en su desarrollo espiritual para utilizar este un día cada mes para acordarse de la importancia de centrarse en la pureza de sus almas.

Otros dicen que el último día del mes puede reparar todo el mes, tanto como Elul puede reparar todo el año. (Otzar Tefillot; Seder de Yom Kippur Katan)

El Rosh Besamim explica que el ayuno en Erev Rosh Jodesh puede sustituir a la expiación interpuesto en el Beit Hamikdash en Rosh Jodesh.

El Tzelach (Pesachim, capítulo 4) se menciona que algunas comunidades de hecho recitar "Barush Sem kivod Malchuto" en voz alta como lo hacemos en Yom Kippur. Aunque la mayoría de las autoridades son críticos de esta práctica, la Tzelach encuentra razones para defenderlo.

El MiFano Mahar explica que debido a la rápida disminución de la luna.
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