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Rosh Hashaná Oraciones: Zachreinu Imprimir E-mail

Timeless Desde una transcripción sin editar de una shiur: El beracha primero es la celebración del potencial de un ser humano, por lo tanto, cuando añadimos el Rosh Hashanah y Yom Kippur Shemoneh Esrei, Zochreinu l'ba'chaim Jafetz Jaim Melej - Nos recuerdan de una vida, oh rey, que desea la vida. Qué vida estamos hablando? Definitivamente no es la vida física, porque no estamos autorizados a daven con las exigencias concretas de física en los tres primeros berachas de Shemoneh Esrei. Así que esto se refiere a la vida de Habo olam, que es el máximo potencial.

Porque a pesar de el hecho de que son gramaticalmente correctas que Jaim es una palabra plural, pero esto también se refiere específicamente a una vida de Habo olam, una porque en la lengua vernácula, que en davening está diseñado para la lengua vernácula, Jaim se refiere a la vida y la razón está en el plural es porque la vida realmente en Habo olam es una vida plural, no plural, plural. El Ramjal explica que hay dos niveles de Gan Eden, y muchos paralelismos este, muchos pensadores de la historia judía, que es que hay un menor nivel de Gan Eden, que es maravilloso, es fantástico. Sabes, quiero, espero que al menos puedo conseguir eso, que es llegar a un nivel muy alto de relación con Hashem y vas allí. Pero el nivel más alto de Gan Eden es uno que cambia constantemente, está en constante crecimiento en Gan Eden, y cada segundo está lleno de una nueva visión y una nueva visión de inmediato que le autoriza a subir a otro nivel para que la vida en el Gan Eden no es pacífica, como Rashi dice en Vayeshev, pero la vida en el Gan Eden está en constante emocionante y llena de más y más y más, a fin de que realmente es eterno, y nuestra conciencia de Hashem aumenta cada segundo single, y por eso es Jaim se refiere ya que, en plural.
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