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Rosh Hashaná Oración: Salmo 24: Primera Noche Imprimir E-mail

Psalms "Por David, un salmo. Dios es la tierra y cuanto la llena, la tierra habitada y los que moran en ella. "(Salmos 24:1) El Talmud (Rosh Hashaná 31b) explica que este fue elegido como el salmo del día para el domingo, porque era el primer día de la Creación que Dios "adquirido" y afirmó su dominio sobre el mundo.

Nos recitar este salmo en las primeras oraciones de Rosh Hashaná, los primeros momentos de la Coronación como Dios como Rey, para declarar que Él gobierna ahora igual que lo hizo en el primer día de la Creación.

El Talmud también señala que los últimos Salmo, # 23, se inicia con: "Un salmo de David," el orden inverso al de nuestro salmo. Hubo momentos en que David cantó primero para lograr la claridad y la inspiración del Ruaj HaKodesh, o, la inspiración divina. En otras ocasiones, la Divina Inspiración bañada David y expresó su experiencia a través del canto.

El Talmud está describiendo un ida y vuelta entre David y Ruach Hakodesh: A veces, el ser humano alcanzó la mayor hacia el cielo para alcanzar Ruach Hakodesh, y, en otros momentos, el cielo se agachó a la persona con la inspiración divina.

Esta relación de doble vía ha sido el tema de Elul, "Yo soy para mi amado y mi amado es para mí".

el dominio de Dios de la tierra y cuanto la llena, la tierra habitada y los que moran en ella, "es más evidente cuando se declara que el dominio, tanto por el Cielo por encima a nosotros, y de nosotros, aquí abajo, hacia arriba a los cielos.

Kavanah: Yo declaro que voy a declarar de dominio de Dios del Cielo y la Tierra como parte de una relación que funciona en ambas direcciones.
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