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Janucá Hallel Párrafo Tercero: Convertirse en Trusters Imprimir E-mail

Hallel "No somos nosotros, Dios, no nosotros,
pero su nombre merece el honor de tu bondad, tu verdad. "
El Jashmonaim no podía y no optar por la lucha greco-sirios de la causa de ellos, sino por el nombre de Dios y la gloria. Eligieron el nombre Maccabbi: "Mi Kamocha Ba'eilim Hashem", "¿Quién de los poderes es como Tú, Dios," como una declaración de que estaban luchando por la gloria de Dios, no su propia cuenta.

"¿Cómo pueden los paganos preguntar," ¿Dónde está su Dios? "

Los griegos y los helenistas, como tantos a lo largo de nuestra historia, nos desafió abiertamente al preguntar: "¿Dónde está su Dios?" No entiendo cómo una nación derrotada podría seguir aferrándose a su "no" la fe cuando su enemigos estaban en alza. "Es evidente", según ellos, "Tu Dios ha desaparecido en su fracaso!"
Cuando Matitiahu y sus hijos fue testigo de lo Judios muchos recurren a los dioses griegos en su desesperación por el poder de guiar y bendecir a ellos con éxito, se dieron cuenta de que sus hermanos se vieron afectados por el reto de "¿Dónde está su Dios?"

"Ahora nuestro Dios en los cielos hizo exactamente lo que desea.
Sus estatuas de oro y plata son obra de manos humanas.
Tienen boca y no hablan,
Tienen ojos pero no ven,
tienen oídos y no oyen,
tienen narices, pero no huelen.
Una mano -, pero no se siente.
Piernas - pero no a pie.
Ni siquiera gemido.
Sus fabricantes a ser como ellos, todos los que confían en ellos. "

El Jashmonaim desafiado los helenistas al preguntarse cómo una cultura tan avanzada, y gente tan sofisticada podía confiar en los ídolos hechos por manos de hombres. Los dioses griegos representados por los ídolos estaban sujetos a los caprichos muy humano y las emociones. Sus fabricantes a ser como ellos, todos los que confían en ellos. "" Usted helenistas no son diferentes de sus "dioses".

"Israel: La confianza en Dios! Su ayuda y protección!
Casa de Aarón: Confía en Dios! Su ayuda y protección!
Los que temen a Dios: Confía en Dios! Su ayuda y protección! "

Es sólo nuestra confianza en Dios que nos hará ganar su protección y bendición. Incluso si la nación en su conjunto carece de confianza, Jashmonaim de la Casa de Aarón, confiad en Dios, y eso será suficiente para que su ayuda y protección. Los que nos unan en la batalla porque están en temor de Dios no se encuentra la victoria a través de sus proezas militares, sino a través de la ayuda de Dios y la protección. (Basado en Israel Tehillot, Comentario a los Salmos, por Rav Shlomo Kluger)

Kavanot:

Por lo que hacemos Batalla
El Zohar enseña que antes de que podamos declarar nuestra confianza en Dios, nuestro bitajón, primero debemos saber con quién y para qué estamos dispuestos a entrar en la refriega. Aquel que lucha para creer que su confianza le proteja Dios, no tendrá éxito. Primero debe estar dispuesto a luchar sin importar el costo. Cuando Jananiá, Misael y Azarías estaban dispuestos a ser arrojados al horno ardiente de Nabucodonosor estaban seguros de que ellos se salvaran. Dios envió un mensaje a los que Él no tenía necesidad de que hagan el favor de Dios. Sólo cuando declaró: "No somos nosotros, Dios, no nosotros, pero su nombre merece el honor de Su bondad, su verdad", y estaban dispuestos a morir con honor el nombre de Dios, incluso si no se salvaría, qué Dios les guarde.

El Jashmonaim no entró en batalla creyendo que iba a ganar porque estaban luchando por el nombre de Dios. Ellos lucharon por el nombre de Dios, incluso si no se salvaría. Sólo después de que estaban dispuestos a luchar podían confiar en que Dios ayuda y protección.

Estamos constantemente frente a la batalla por nuestro judaísmo y sus valores. La gente suele entrar en la batalla como Trusters en Dios, creyendo que su bitajón les gana la ayuda de Dios y la protección. Tienen el orden equivocado: Es nuestra voluntad de luchar por lo que creemos que nos gana los derechos y facultades de Trusters.

Cantamos este párrafo del Hallel como nuestra declaración de que entramos en la batalla, porque sabemos para quién y qué luchamos. Queremos ganar el derecho a ser Trusters. Sólo al final de este párrafo hablamos de nuestra confianza.

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