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Días de ayuno: Jueces 20: un enfoque holístico Imprimir E-mail

Fasting "17 Y los hombres de Israel, junto a Benjamín, eran cuatro mil hombres que sacaban espada, todos ellos hombres de guerra, 18 Y los hijos de Israel se levantó y se acercó a Bet-el, y le pidió consejo de Dios.; y ellos dijeron: "¿Quién subirá por nosotros primero para luchar contra los hijos de Benjamín? Y el Señor le dijo: "Judá, en primer lugar." 19 Y los hijos de Israel se levantaron por la mañana, y acamparon frente a Guibeá 20 Y los hombres de Israel salieron a combatir contra Benjamín, y los hombres de Israel establecido en orden de batalla. en contra de ellos en Guibeá. 21 Y los hijos de Benjamín salieron de Guibeá y derribaron por tierra de los hijos de Israel en aquel día veintidós mil hombres. 22 Y el pueblo, los hombres de Israel, se animó, y establecer . la batalla de nuevo en la matriz en el lugar donde se pusieron en orden el primer día 23 Y los hijos de Israel subieron y lloraron delante de Jehová hasta la tarde, y le preguntaron de Jehová, diciendo: "¿He de volver acercará a batalla contra los hijos de Benjamín mi hermano? " Y el Señor le dijo: "Subid contra él." 24 Y los hijos de Israel se acercaron a los hijos de Benjamín el segundo día 25 y Benjamin salieron en contra de ellos fuera de Gabaa el segundo día, derribaron al suelo de. los hijos de Israel dieciocho mil hombres, todos los cuales sacaban espada 26 Entonces todos los hijos de Israel, y todo el pueblo, subieron, y vinieron a Bet-el, y lloró, y se sentó allí delante de Jehová, y ayunaron. ese día hasta la tarde;. y ofrecieron holocaustos y ofrendas de paz, ante el Señor "

Estaban convencidos de que estaban luchando por Dios y la justicia. Se había pedido a Dios antes de entrar en batalla. Que estaban haciendo todo lo que ellos pensaban que debían, y aún así, su enorme ejército fue derrotado por una pequeña fuerza de la tribu de Benjamín. Así, después de su primera derrota, ellos mismos anima, preparados para la batalla, clamó a Dios y le pidió una vez más, y, sin embargo, fueron derrotados por segunda vez. Ellos entendieron que sus esfuerzos aún no habían sido, sino que decidió tomar un enfoque más holístico, que todo lo abarca enfoque. , Exclamaron. Se sentaron delante de Dios. Ayunaron. Que se ofrecen tanto en los holocaustos y sacrificios de paz.

Ellos lloraron antes de que ayunaba. Ellos "estaban sentados delante de Dios", antes de que ayunaban: No declarar primero un ayuno, se preparaban para su rápida.

Después de que se expresa la conciencia de sus lackings con sus lágrimas, lo hicieron teshuvá y "estaban sentados delante de Dios", es decir, que quería volver a su presencia a fin de que el ayuno era una expresión de sus lágrimas y el deseo de cercanía.

A continuación, ofrece dos tipos de ofrendas, holocaustos que son totalmente para Dios, y ofrendas de paz que son para todas las partes: Dios, los Cohanim, y el pueblo. El ayuno se expresa como "quemar la carne de Dios" como un holocausto, y su deseo de vivir en paz y plenitud con Dios, sin distraerse por las necesidades y deseos físicos.

Este es el enfoque holístico para el ayuno. Preparación de las lágrimas y pesar por el pasado, seguida de una expresión de deseo de cercanía. Nuestra demasiado rápido, debe comenzar con la preparación de su pesar por el pasado y una demostración del deseo de cercanía, que puede ser una toma de conciencia cuando va a la sinagoga.

El ayuno oficial sigue Teshuvá y el deseo de intimidad.

El ayuno se expresa de dos maneras: a través del día: Las cosas que hacemos como Olah, Elevación de oferta, tales como Jesed extra y la oración, y las cosas que hacemos como shelamim, una asociación de empoderamiento con Dios, como Jesed centrado en el empoderamiento alguien, ayudar a encontrar un empleo o ayudarles con sus hijos, y la elección de un atributo sobre el que desarrollar mayores habilidades.


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