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Midot Zemaney 5770 Día 46: Netzach en Maljut Imprimir E-mail
Escrito por Machberes Avodas Hashem   

sefirot El más digno de alabanza el rey era David. El profeta más loable fue Moisés. . . Lo que hizo Moisés, David lo hizo. Moisés tomó a Israel de Egipto, David escogiste a Israel entre el sometimiento de los [reinos que amenazaban a Israel en ese

tiempo, también una alusión al hijo de David, el Mesías, que librar a Israel de la persecución y el exilio], Moisés hizo la guerra, y David hizo la guerra, Moisés era el rey de Israel y de Judá, y David era el rey de Israel y de Judá, Moisés dividió el mar para Israel, y David dividir los ríos de Israel [es decir, el reino de Aram Naharaim - "Aram entre los dos ríos"]; Moisés erigió un altar, y David erigió un altar, [Moisés] sacrificado, y [David] sacrificado , Moisés dio a Israel los cinco libros de la Torá, y David le dio a Israel los cinco libros que constituyen los Salmos (Shocher Tov 1:2).

El personal que estaba en la mano de Moisés fue [también] en la mano de David, como está escrito: "Él tomó su cayado en su mano (I Samuel 17:40), y fue en la mano de cada rey hasta el templo de Santo fue destruida (Chukat Yelamdeinu, ed. Greenhut, Likutim 4).

David agonizó sobre la construcción del Templo Sagrado. El profeta Natán le dijo: "Si el pensamiento no se había planteado antes, el Santo, bendito es Él, a quien se le debe construir un templo, [la idea] no le habría ocurrido a usted tampoco. Aunque su hijo Salomón lo construirá, será considerado como si lo hicieras. "De hecho, David era digno de su construcción, pero vino el profeta Natán y le dijo:" Usted ha derramado mucha sangre "(I Crónicas 22:8). Al oír esto, David exclamó alarmado: "He sido descalificado de la construcción del templo!", El Santo, bendito sea, le dijo: "No temas, David! ¡Por tu vida, toda la sangre que fue derramada como [el de] un ciervo y un ciervo delante de mí. "" Si es así ", preguntó David," ¿por qué no se me para construir el templo? "El Santo, Bendito Él respondió: "Si usted lo construye, que duraría y nunca ser destruido." "no sería eso algo bueno?", preguntó David. El Santo, Bendito sea, le dijo: "Es evidente que me reveló que Israel pecado. [En lugar de destruirlos,] voy a ventilar mi ira sobre [el templo] y lo destruye, e Israel será salvado ser "(Shocher Tov 62:4).

la grandeza de David es que compuso canciones de alabanza, que lo elevó a alturas sublimes donde la inspiración divina se posaron sobre él. Alcanzó su nivel espiritual exaltado sólo al final de su vida, cuando había llegado a la perfección extraordinaria (Zohar 3:285 a).

Pues bien, de todas las comparaciones a Moshé, el hombre de Netzach, que David Maljut para compartir el sentido de Netzach, y por eso Dios dijo: "¿Estuvo usted para construirlo, que duraría y nunca ser destruido." David era tan conectados a Hashem, el Rey, que sus acciones Maljut sería para la eternidad, o Netzach.

¿Cuál es mayor? ¿Sería que el Rey David compuso algunos salmos con la inspiración divina, o que era capaz de componer canciones de alabanza que fueron capaces de elevar a la inspiración divina?

Creo que el logro fue su habilidad para componer canciones que fueron capaces de levantar a niveles tan sublime. Su sentido de Maljut de Dios era tan poderoso que fue capaz de expresarlo de tal forma contundente que la expresión le levante a un sentido de Netzach, la inspiración divina, de modo que él podría componer más Salmos.

Cuando nos acercamos a Maljut, encontraremos que poseemos las herramientas para expresar nuestras ideas, el conocimiento y el amor a Dios, de manera que refleje Netzach, la vida eterna que existe por encima de nuestras vidas diarias.
Tools Herramientas:

  1. Comparta sus ideas en Hashem como Rey con los demás.
  2. Utilice sus propias ideas, y todas las ideas que has aprendido acerca de Dios como parte de todas las alabanzas que cantas en el Sidur.
  3. Canta tu canción favorita (s) de alabanza a Hashem por lo menos 15 minutos, en una intensa concentración y sin distracciones.


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