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Midot Zemaney 5770 Día 42: Maljut en Yesod Imprimir E-mail
Escrito por Machberes Avodas Hashem   

sefirot Joseph se escondió tres tesoros de los egipcios. Uno de ellos fue revelado a Koraj, a (un el emperador romano] Antonino, y uno se esconde de los justos en el mundo por venir (Pesajim 119) José no conservaron los tesoros para sí mismo

o para su familia. Él los salvó para el futuro. También repartió los tesoros en tres partes, cada una por una etapa importante en la historia: Korach, los romanos, y el Mundo por Venir.

Parece extraño que dos de los tesoros fueron revelados a las personas que asociamos con momentos difíciles para Israel, y que la tercera, reservada a los justos en el mundo venidero, parece ser guardado para las personas que no necesitará tesoro como solemos pensar en ello. Cuando los sabios hablan de los tesoros ocultos de los justos en el mundo venidero, se refieren a un tesoro espiritual, el aumento de la revelación de la luz y presencia de Dios. ¿Qué es exactamente eran los tesoros de la Joseph se escondió? ¿Por qué se fueron revelados en estos tres puntos específicos en el tiempo?

El Yehoyada Ben nos recuerda que el trigo almacenado por Yosef para prepararse para el hambre, fue bendecido y protegido divinamente. Todo el trigo se mantuvo fresca y vibrante y ninguno se pudrió. trigo Yosef fue un reflejo de su atributo de Yesod: No asumir que simplemente almacenar el trigo era suficiente para proteger a Egipto de la hambruna. Una maldición de hambre sin duda afectaría a la de trigo en memoria. La única manera de que los suministros pasado fue si mantenía su conocimiento de que sus acciones no eran los suyos, pero arraigado en todos los planes de Dios para Egipto y los Hijos de Israel. El trigo y el dinero que había recaudado en concepto de pago que figura la semilla de Yesod que llevar a Israel a través de todos los años de exilio hasta que el Mundo por Venir. (Basado en Hamagen Elef, Elishevitz - Vayechi)

Yosef quería proteger a esta semilla de Yesod, el conocimiento del designio de Dios y la orientación, y por lo tanto se repartieron el dinero que había recaudado en tres secciones: El dinero que había recaudado de adoradores de ídolos, dinero que había recaudado de los delincuentes, y el dinero que obtuvieron de personas que eran buenos . Cada sección contiene las semillas de Yesod.

Plan de Yosef incorporado toda la historia judía. Su Yesod estaban conectados de modo a Dios, y no su propio plan, que era capaz de conectarse con todas las etapas de la historia, incluso más allá de la historia en el mundo venidero. Su Yesod poseía el atributo de Maljut en su capacidad para incorporar todos los del plan de Dios. Maljut en Yesod.

Cada vez que estamos en condiciones de aplicar una lección de los sabios como una enseñanza práctica para nuestra vida, estamos accediendo Yesod Torá: Una Biblia, del Talmud, o una historia Midrash, nunca es una historia en sí misma, se conecta a su fuente, que significa que tiene lecciones que se aplican más allá del tiempo.

Una vez que estamos conectados con el Yesod de la Torá, tenemos la oportunidad de apreciar Maljut Torá: La Torá incorpora toda la historia y la vida. Contiene incluso dentro de la luz del mundo venidero. Comenzamos con la práctica - la aplicación inmediata - y por eso, la luz oculta de la Torá, que refleja toda la existencia, en este mundo y el siguiente. El Maljut en Yesod. (Yesod siempre alimenta directamente a Maljut, y el Maljut refleja la espalda.)

¿Cómo Yosef ver el mundo? De inmediato se centraría en el Yesod: Él búsqueda de cómo todos los acontecimientos son parte del Plan Divino para toda la historia. No se centraría en los eventos individuales, sino en cómo los acontecimientos nos están guiando hacia el Mundo por Venir. Yosef explicaría cómo cada evento se inscribe en un plan que está más allá de nosotros y nos guía hacia el Mundo por Venir.

Podemos emular Yosef tomando el mismo enfoque a nuestro estudio de la Torá y su vida personal. Una vez que tenemos éxito, tendremos una mejor idea de cómo ver los acontecimientos mundiales.



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