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Shir XVIII-ha Shirim la tercera parte: 39 Sefirá Imprimir E-mail

Shir Hashirim Rabino Chama barra Ukvah dijo: Así como el agua hace crecer las plantas, por lo que las palabras de la Torá alimentar a todos los que trabajos sobre ellos, ya que requieren. Debo decir que igual que el agua se vuelve rancio y amargo en el frasco, por lo que las palabras de la Torá? No es así, ya que dice, que es como el vino: del mismo modo, el vino ya madura en el tarro, mejor se hace, así que cuanto más las palabras de la Torá arraigado en un hombre, mayor es la reputación que ganar para él.

Debo decir que como el agua después de estar borracho es imperceptible en el cuerpo, por lo que son las palabras de la Torá? No es así, ya que se compara con el vino: al igual que el vino deja su marca en estado de ebriedad, por lo que las palabras de la Torá dejar su marca, y el punto de personas con un dedo y decir: "Eso es un erudito!" (Shir Hashirim Rabá 1.2.3 : 3)

El Midrash sobre Dodecha describe la relación entre los diferentes versos, e insistió en que un verso ilumina otro. Comenzó centrándose en un verso comparar la Torá con el agua, vino, aceite y leche. A continuación, deriva de la comparación con el agua cómo podemos acercarnos a la Torá para diferentes propósitos, la pureza, la limpieza, que cubre los pecados, etc Si vamos a aprender sobre la naturaleza de la Torá de un verso, en lugar de lo que creemos acerca de la Torá, hay que tener el verso en serio, y si hay una connotación negativa de la comparación con el agua, tenemos que tratar con él.

¿Por qué el rabino Chama barra Ukvah necesidad de un verso de la Torá compara al agua que nos enseñan que la Torah alimenta el crecimiento de los que trabajan sobre el mismo? ¿Por qué necesita el verso que compara la Torá con el vino a enseñar que la Torá no se hace rancio y agrio como el agua?

Rabino Chama barra Ukvah toma la comparación con el agua muy en serio: la Torá puede echarse a perder y amargo, y si estudia como el agua. Si una persona se centra sólo en el flujo de agua nueva, es decir, información y conocimiento, y no al mismo tiempo concentrarse en su calidad como el vino y tiene en cuenta lo que se ha estudiado, lo que le permite madurar y convertirse arraigada, que forma parte de su ser, la comparación negativa con agua se enrarece y amargo, va a suceder. Cada comparación, al agua, vino, aceite, leche, etc deben ser parte de la persona de la Torá el estudio.

La persona que ha logrado el "agua", y de ello debe desarrollar el enfoque de vino. Se debe trabajar para que sus estudios, "madura" en él, arraigado hasta el punto que la gente, simplemente mediante la observación de él, será la observación: "Este es un estudioso de la Torá!"

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