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Shir XVIII-ha Shirim Primera parte: 37 Sefirá Imprimir E-mail

Song of Torah "Para sus seres queridos son mejores que el vino." Las palabras de la Torá son comparados al agua, al vino, al aceite, la miel y la leche de. Para el agua: "Ho, todo el que tiene sed, ir al agua (Isaías 55:1)." Así como se extiende el agua de un extremo del mundo al otro, como se dice, "Para De quién extendió la tierra sobre las aguas" (Salmo 136:6), "por lo que la Torá va de un extremo del mundo al otro, como dice "Su medida es mayor que la Tierra y más ancho que el mar (Job 11:9)."

Así como el agua es fuente de vida para el mundo, como dice, "Fuente de huertos, pozo de aguas vivas (Cantar de los Cantares 4:15)," por lo que la Torá es una fuente de vida para el mundo, como que dice: "Porque son vida para los que hallan, y medicina a todo su cuerpo (Proverbios 4:22)," y también está escrito: "Venid, comprad y comed (Isaías)."

Así como el agua viene del cielo, como dice, "Al oír la está dando una gran cantidad de las aguas en los cielos (Jeremías 10:13)," por lo que la Torá es desde el cielo, como dice, "He hablado con usted del cielo (Éxodo 20:19). "

Así como la lluvia de agua va acompañada de un gran trueno, como dice, "La voz de Dios está sobre las aguas (Salmos 29:3)," por lo que la Torá fue entregada con un gran trueno, como dice, "Y me vino para pasar al tercer día cuando fue por la mañana que vinieron truenos y relámpagos (Éxodo 19:16). "

Así como restituir el agua del alma, como dice, "Así que Dios se abren la sala a pesar de que estaba en la mandíbula, y el agua salió de él y él bebió, y su espíritu volvió a él y revivió y se fue (Jueces 15:19) , "lo mismo ocurre con la Torá, como dice," La ley de Dios es perfecta, que restaura el alma (Salmos 19:8). "

Así como el agua purifica al hombre de impureza ritual, como se dice, "Y voy a rociar agua limpia sobre vosotros, y seréis limpios (Ezequiel 36:25)," por lo que la limpia la Torá y el hombre inmundo de su impureza, como dice "Las palabras de Dios son sus palabras (Salmos 12:7)."

Así como el agua limpia el cuerpo, como se dice, "Él se baña en el agua (Vaikrá 17:15)," por lo que la Torá limpia el cuerpo, como se dice, "Tu palabra es purificar al máximo (Salmos 119:140 ). "

Así como el agua cubre la desnudez de la mar, como dice, "Como las aguas cubren el mar" (Isaías 11:9), "por lo que la Torá cubre la desnudez de Israel, como dice," El amor cubre todas las transgresiones (Proverbios 10 : 12) ".

Así como el agua lluvia cae en gotas y ríos formas, así que con la Torá, un hombre se entera de dos leyes que hoy y mañana dos, hasta que llega a ser como un arroyo que fluye.

Así como el agua no tiene sabor a menos que uno tiene sed, por lo que la Torá no tiene sabor a menos que uno trabaja en él.

Así como el agua deja un lugar alto y las corrientes a un mínimo de uno, por lo que la Torá nos deja cuyo espíritu se enorgullece y se unirá a uno cuyo espíritu es humilde.

Así como el agua no se conserva bien en un recipiente de plata o de oro, pero sólo en el más común de los contenedores, por lo que la Torá reside sólo en una que se hace como una vasija de barro.

Al igual que con el agua a un gran hombre no se avergüenza de decir a un hombre solitario, "Dame un tratamiento de agua", así que con las palabras de la Torá, un gran erudito, no debe avergonzarse de decir a una menor, "Enseñar mí un capítulo, o una declaración o un verso, o incluso una letra. "

Al igual que con el agua, si uno no sabe nadar, que se ahogó, por lo que con las palabras de la Torá, si uno no sabe cómo encontrar el camino en ellas e instruir de acuerdo con ellos, en última instancia, llegado a la pena.

(Hashirim Rabá 1.2.3:1 Shir)

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