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Shir-Shirim XIII: Primera parte: El beso de la Torá: 10 Sefirá Imprimir E-mail

Shir Hashirim Otra explicación: ". ¡Que me bese con los besos de su boca", dijo Rabí Iojanán: Un ángel llevó a cada enunciado en el Monte Sinaí, delante del Santo, bendito es Él, cada uno a su vez, y la llevó a cada uno de los hijos de Israel y le dijo: "Qué tomar en tus manos este mandamiento? Muchas son las funciones que se le atribuye, las sanciones muchos se unen a ella, muchas de las medidas cautelares que se le atribuye, por lo que muchos preceptos y las aplicaciones severas y estrictas para muchos se unen a ella, tal o cual recompensa es que se le atribuye "El israelita. le respondía: "Sí!" El ángel y dijo: "¿acepta la divinidad del Espíritu Santo, Bendito es Él?" Los israelitas respondieron: "Sí, sí!" Entonces el ángel le dio un beso en la boca, por lo que dice: "Se lo muestra a usted que usted puede saber (Deuteronomio 4:35)", es decir por un mensajero angélico. (Shir Cantares Rabba 1.2:2, primera parte)

Cada palabra dicha en el Sinaí se presentó a cada uno de los hijos de Israel como un regalo. Cada palabra traída por los ángeles a cada israelita era un caso en sí mismo. Cuando el caso de los ángeles a la gente que fue una expresión de la tienda en la ciudad de conexión ya expresadas por los casos de las palabras.

Así es como debemos acercarnos cada palabra de la Torá: debemos esforzarnos por la experiencia de cada palabra que se estudia como un caso, presentado de forma individual a cada uno de nosotros, ofreciendo cada uno de nosotros la oportunidad de decir, "¡Sí! ¡Sí! "Ofrece cada uno de nosotros la oportunidad de hacer lo expresa nuestra creencia en la divinidad de Dios.


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