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Shir-Shirim VIII: Quinta parte: Cable de la cuerda Imprimir E-mail

Shir Hashirim Rabí Janina dijo: Imagina un agua de pozo profundo lleno de agua, frío, dulce y sana, pero nadie fue capaz de obtener una bebida de la misma, hasta que un hombre entró en formar parte de la cuerda a la cuerda y la cuerda a la cuerda, artículos de joyería que y bebió, y luego todo comenzó a dibujar y beber. Así también, proceder de una cosa a otra, de una parábola a otra, Salomón penetró en el sentido más profundo de la Torá, revelando insospechadas bellezas, como está escrito, "Los proverbios de Salomón hijo de David, rey de Israel, para saber sabiduría y la enseñanza ", a través de los Proverbios de Salomón llegó a dominar las palabras de la Torá. (Shir-Shirim Rabba 1:1,8, la quinta parte)

¡Qué diferente es el enfoque de Rabí Janina del de Rabí Sela! Este último se describe la Torá como una olla de agua que no podía acercarse por temor a ser quemados. Rabí Janina describe la Torá como un pozo lleno de fría habitación, y saludables aguas profundas, que no podían acceder hasta que Salomón Kane y ¿Sabía una cosa a otra, una parte de la vida a otra experiencia de vida, a la Torá, hasta que tuvimos un cuerda lo suficiente como para bajar un cubo del pozo profundo y beber de sus aguas fabulosas.

Rabí Janina no habla de nuestro teatro de la Torá, sino de nuestra incapacidad para acceder plenamente a su dulzura, es sana y refrescantes aguas que podrían dinamizar nuestras vidas. No hemos podido hacer esto hasta que se pudo conectar el cable a la corte, cuerda a cuerda, a diferentes tipos de cuerdas, para decirnos que teníamos que conectan las diferentes partes de nuestra vida a la impresión que la muerte del total, y sólo entonces se nos poder acceder a los beneficios de estas aguas dulces de la Torá y ver su canción.

Es sólo cuando examinamos todos los detalles de la historia de Pesaj y entender cómo una persona que sufre porque él estaba trabajando el tipo incorrecto de trabajo, o una familia tan devastado por la servidumbre que cuando un niño es asesinado por el Rey no lloran, a causa de la muerte del niño, pero debido a su trabajo, que el hombre y la mujer son demasiado cansado como para siquiera considerar traer más niños al mundo, ¿cómo Jacob miedo de ir a Egipto, ¿cómo los hermanos se negaron a seguir las instrucciones de José en cuanto a cómo para hacer frente a Faraón, y más y más, todos juegan un papel en la historia de Pesaj, nuestra historia, que podemos comenzar a nosotros mismos para conectar el cable a cable, cuerda a cuerda, y el acceso a las aguas dulces de la Torá, y su canción.

El Seder de Pesaj es nuestra oportunidad de entender que todos los conecta; todas las partes de la Torá y todo lo que experimentamos. Es nuestra oportunidad de conectar el cable a cable, cuerda a cuerda, y la experiencia de la dulzura de restauración de la Torá. A continuación, puede empezar a ver su canción, el Cantar de los Cantares.

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