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Shir-Shirim VI: Primera parte: Emulación Imprimir E-mail

Song of Songs Por lo tanto, está escrito: "En lugar de tus padres, tus hijos serán (Salmos 45:17)." Encontrará los casos de un hombre justo tener un hijo justo, un hombre malvado que tiene un hijo malvado, un hombre justo y con un hijo malo , y un hombre malo tener un hijo justo, y cada uno se ve confirmado por un verso, en un proverbio popular, y en una forma de hablar.

Pero un hombre justo puede tener un hijo justo se apoya en un verso y en un adecuado. Está escrito: "En lugar de tus padres serán tus hijos." En un proverbio: "un vástago que demostró sus acciones." (Una figura que refleja bien en el árbol del que procede.)

Eso es un hombre malo puede tener un niño malvado se apoya en un verso, en un proverbio, y en una forma de hablar. El versículo dice: "Y he aquí, que se han levantado en los padres" lugar de su, una cría de hombre pecador (Números 32:14). "En un proverbio:" En los Proverbios de los antiguos dice: De los malos viene la maldad (I Samuel 24:14) "." En una forma de hablar: lo que conlleva el escarabajo? Insectos peor que ella. "

Que un hombre justo puede tener un niño malvado se indica en el versículo: "Que espinas crecen en lugar de trigo (Job 31:40)," y en el proverbio, "No producen aquellos que, como su propio, sino educar a los hijos muy diferente de sí mismos. "

Que un hombre malvado puede tener un hijo justo se indica en el versículo: "En lugar del espino subirá el Chipre (Isaías 55:13)," y en el proverbio, "Desde la zarza sale la rosa."

Salomón, sin embargo, fue un rey, hijo de un rey, un hijo sabio de un hombre sabio, un hijo justo de un hombre justo, un noble hijo de un noble.

Usted encontrará que todo lo que se dice acerca de una se dice sobre el otro: David reinó 40 años y Salomón reinó 40 años.

David reinó sobre Israel y Judá, y Salomón reinó sobre Israel y Judá.

Su padre construyó los cimientos para el templo, y construyó la estructura.

Su padre gobernó desde un extremo del mundo al otro, y gobernó desde un extremo del mundo al otro.

David escribió libros, y escribió libros.

David compuso poemas y componer poemas.

David habla de la vanidad de las cosas y habló de la vanidad de las cosas.

David compuso "palabras" y compuso "palabras".

David autor de Proverbios.

David alabó a Dios en un mensaje que comienza con "Y" - Az - Salomón y reza a Dios en un pasaje que comienza con "A continuación -. Az"

David erigió un altar, y Salomón construyó un altar.

David ofreció un sacrificio, y Salomón ofreció un sacrificio.

David llevó el Arca y Salomón trajo a colación el Arca

Desde que se le compara con su padre, lo comparan en todos sus detalles. Al igual que su padre había perdonado todos sus pecados, como está escrito: "Dios ha quitado tu pecado, no morirás (II Samuel 12:13)," así que con Salomón también, y más aún, no se basaba en lo Divino inspiración, y compuso tres libros, Proverbios, Eclesiastés y el Cantar de los Cantares.

Salomón no fue Salomón a causa de su padre. Un hombre justo puede tener un hijo malvado. Un hombre malo puede tener un hijo puro.

Salomón Salomón porque él eligió ser como su padre. Fue por lo tanto capaz de lograr una vida sin limitaciones, ni siquiera las limitaciones de sus pecados, porque, como era su padre, fue perdonado por sus pecados. A pesar de sus errores, Salomón recibió la inspiración divina necesaria para componer sus tres libros de la Sabiduría.

Este Midrash nos enseña que el esfuerzo diligente descrito anteriormente se inicia con la aspiración. Salomón aspiraba a ser como era su padre. Nosotros, que estamos dispuestos a trabajar para convertirse en aquellos que sirven a Dios como un cantar de los cantares, debe saber a lo que aspiran, a quien deseo de emular.

Cuando empezamos a comprometernos a un camino en la vida debemos recordar a preguntarnos quiénes son las personas que queremos emular. Eso nos ayudará a enfocar y dirigir nuestra "diligente trabajo".

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