Your Feedback Matters


We hope you are enjoying The Foundation Stone™.
Please take a few moments to complete the survey
so that we can continue to improve our website.
Thank you for your time and support.

Take this survey



Your Feedback Matters


Please reconsider your decision.
A few minutes of your time will be
a great help and will allow us to make
The Foundation Stone™ even better.

Thank You!

Take this survey


Exclusively designed for The Foundation Stone Hand Crafted Metal Lace Thank You Machine


To order yours please contact

michal@thefoundationstone.org

Últimas noticias
prev
next
Haftará de Shabat HaGadol-, nuestro propio pan Imprimir E-mail
Escrito por Machberes Avodas Hashem   

Shabbat-Hagadol-Achieving Greatness El quinto de Nisan es el de Rav Avraham Iortzait Yehoshua Heshel de Apt, el Yisrael Ohev: El Talmud nos dice que los niños pequeños llegaron a la casa de estudio y le preguntó: "¿por qué la carta de Gimel preceder a la carta Daled? Los rabinos respondieron que esto alude a "proveer para los pobres", Gomeil Dalim, Gimel Daled (Shabat 104a).

Gimel, el proveedor es la letra de ricos, lo que confiere a la Daled, la carta de los pobres, que extiendo la mano para recibir. Gimel es, pues, un aspecto de lo masculino, mientras que Daled es un aspecto de lo femenino.

Sabemos que esta es la razón por la cual cada letra del alfabeto hebreo se enfrenta a la parte posterior de la siguiente. La apuesta por lo tanto da la espalda a el Aleph, y lo mismo es cierto de todas las otras letras.

Cada letra de la carta recibe vecino que le precede. Por lo tanto, da vergüenza mirar a la cara de su vecino, y da la cara lejos de la letra anterior.

El Daled por lo tanto, se aleja de la Gimel. El Daled es el pobre hombre no era de su propia distinto de lo que recibe de la Gimel, que es el hombre rico que lo sustenta. Pero cuando uno "come lo que no es suyo, le da vergüenza mirar el dador de la cara (Yerushalmi, Orlá 1:3, 6 bis)."

El deseo de Dios era benéfica que haya una motivación desde abajo. La razón principal por la que el hombre fue creado y el alma enviados desde los más altos universos al cuerpo del hombre, para que él debe servir a Dios a través de la Torá y los mandamientos. Como resultado de que la adoración, la buena influencia de lo alto se despierta. Lo que se "come" por lo tanto los suyos propios, dada a cambio de su adoración, que es el servicio de los cielos.

Una persona así no tiene que avergonzarse de mirar a la cara de su benefactor. Se está transmitiendo todo tipo de abundancia de lo alto a través de sus buenas obras. Esto no sería cierto si el alma se había quedado en el mayor universo. Entonces sería "comer" y recibir su sustento como resultado del amor de Dios y como un don gratuito. Se trata de "Pan de la Vergüenza". Se da libremente, sin ninguna motivación desde abajo a través de la Torá y buenas acciones. (Ohev Israel, eikev)

Shabat HaGadol celebra la primera oportunidad de los Hijos de Israel tuvo que "comer su propio pan."

Share/Save/Bookmark
 
Joomla 1.5 Templates by JoomlaShine.com