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Haftarot II Reyes 4:1-37: ¿Cuánto debe ser una persona dispuesta a sacrificar a fin de ayudar a su comunidad?

La selección se inicia con la historia de una viuda, desesperada por dinero para pagar a los acreedores de su difunto marido. Que estaban tomando sus hijos como esclavos para pagar deudas de su difunto marido. Ella se declaró con el profeta Eliseo, para ayudarla. Necesitaba un milagro.

Table Talk

Ø ¿Quién era esta mujer?

Ø ¿Por qué su marido prestado tanto dinero a su familia y poner en gran riesgo?

Ø Eliseo sería hacer un milagro para alguien tan desesperado por dinero?

Ø ¿Se necesita un milagro?

Sin duda, un profeta de Dios, un líder de la comunidad podrían recaudar fondos para ayudar a la mujer. Tal vez, podría haber utilizado su autoridad moral para defender su caso con el acreedor.

Los sabios nos enseñan que la mujer era la viuda de Obadiah había estado a cargo de la casa del rey anterior, Ahab, y, con gran riesgo para su familia y la vida, sostuvo una cien profetas de Dios de la reina asesina, Jezabel . (Véase I Reyes 18:12-13) En tiempos desesperados llamaron a adoptar medidas desesperadas. Abdías estaba convencido de que tenía que hacer todo lo posible para proteger la vida de los cientos de profetas. Tomó prestado el dinero de Joram, El hijo de Acab, rey en el momento de esta historia. (Rashi) Abdías murió antes de poder pagar sus obligaciones y Joram estaba decidido a cobrar.

Table Talk

Ø Abdías se puedan poner a su familia en riesgo tan grande para salvar a los profetas?

Ø Eliseo se ha realizado un gran milagro si las deudas eran de Abdías para una causa menor?

Ø ¿Puede un profesor de sacrificar a su familia con el fin de enseñar la Torá a una generación sedienta de orientación?

Ø ¿Puede el tiempo un sacrificio persona de base con su esposa e hijos con el fin de dedicarse a la comunidad?

Ø ¿Cuánto es un maestro de la obligación - si algo - al sacrificio para el público?

Ø Una persona puede confiar en la protección de Dios de su familia como una respuesta a su sacrificio?

Ø Fue milagro de Eliseo, una declaración a otras personas que se encuentran ante una situación similar a la de Abdías?

Ø En lo que debe costar una ventaja líder?

Ø ¿Tiene esta situación Abraham no paralelas cuando la orden de sacrificar a su hijo?

Por favor, perdone la larga lista de preguntas: Uno de mis objetivos al escribir estos mensajes de correo electrónico es ayudar a la gente del cine a cabo las historias de los profetas como si los participantes eran activos. Quiero que la gente a experimentar las situaciones que generan las profecías de manera que podamos sentir como si el profeta estaba hablando directamente a nosotros.

TheFoundationStone.org ™ agregó recientemente una sección en su sitio web tabletalk futuro. Esperamos que sugieren las preguntas para la mesa de Shabat que activarán las conversaciones de fondo. Este ensayo tiene por objeto introducir tabletalk y generar debates importantes en el transcurso de Shabat. Por favor, hágamelo saber tu opinión sobre tabletalk y cualquier sugerencia que pueda tener para el futuro de correos electrónicos cada semana. Gracias.


Las primeras respuestas:

Jacob Segura (Los Ángeles):

Estimado Rabino Weinberg,

Yo hacía preguntas adicionales. Abdías era irresponsable y tonta, y hasta un poco arrogante "tirar a su esposa e hijos en el autobús" para salvar a 100 extranjeros? ¿De dónde saca fuera de incurrir en aquellas deudas que graven el futuro de su esposa e hijos? Cualquiera de sus prioridades estaban fuera de servicio, o que con arrogancia tentado a Dios esperando que Dios la libertad bajo fianza a él ya su familia si las cosas no salieron como lo había planeado (lo que sucedió, ya que murió antes de pagar sus deudas.) Se trata de "sub-prime "empréstitos y préstamos, como los préstamos de este (sin ninguna capacidad real para pagar) que creó la crisis financiera que estamos sufriendo a través de.

En cuanto a la conexión Avraham usted plantea, es sólo la voz del ángel que impidió Avraham de cometer asesinato premeditado en primer grado. Incluso con el Bat Kol, Avraham cometido, ciertamente, abuso de niños horrendo que justifica plenamente el enjuiciamiento por los Servicios de Protección Infantil, y la colocación de Isaac en el cuidado de crianza. Sarah que fue cómplice, sabiendo que desde hace años que Abraham había sido escuchar, y hablar a los visitantes invisibles.

Obviamente, la cuestión es ¿Dónde se traza la línea? ¿Cómo podemos saber si los sacrificios que elegimos para que valen la pena y la promoción de la bondad, y cuando estamos por lograr nuestra propia vanidad, y el masaje de nuestro subconsciente insta a sentir bien con nosotros mismos, a expensas de aquellos a quienes amamos? Yo no sé la respuesta.

Sarah Salvay (Monsey)

Parece que, para que tengamos grandes líderes, personas que se dedican por completo a la causa de la Klal, (la comunidad) algunos sacrificios personales son necesarios.

Creo que los líderes que participan en actividades de divulgación justificar el descuido que podría imponer a sus familias, centrándose en el hecho de que lo que están haciendo es salvar vidas, Neshamos ahorro. (Almas)

La pregunta es ¿cómo vamos a juzgar si el ahorro "las masas" es más importante que cuidar de nuestros propios hijos?

Se Ovadia pedir permiso de su esposa antes de sacar el préstamo?

¿Esto volver a su pregunta la semana pasada-fue Avraham para pedir permiso de Sara antes de ir a Eretz (Tierra de) Israel?

Cuando uno de los cónyuges decide a sacrificar su familia por una causa mayor, no que él / ella necesita la autorización explícita, el apoyo y parámetros bien definidos?

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