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Haftará Pinchas: Lectura del texto X Imprimir E-mail

Bible Study "Y él dijo: 'Ve y ponte en el monte ante Dios, y he aquí! Dios está pasando, y un viento grande y poderoso que rompía los montes, y quebraba las peñas delante de Dios, pero Dios no estaba en el viento; Y tras el viento un terremoto, pero Dios no estaba en el terremoto, y tras el terremoto un fuego, pero Dios no estaba en el fuego;. Y tras el fuego un silbo apacible y delicado "

"Y fue así, cuando lo oyó Elías, cubrió su rostro con su manto, y salió y se paró en la entrada de la cueva. Y he aquí llegó una voz á él, y dijo: "¿Por qué estás aquí, Elías (I Reyes 19:11-13) "

El mensaje de la "pequeña voz", es consistente con la lección que se inició con la primera comida de Elías, algo puede salir nada la forma, y la segunda comida que le alimenta durante cuarenta días y cuarenta noche de viaje, una pequeña cosa, incluso una pequeña realización puede durar. Elías pudo verse a sí mismo como un fracaso, una nada, pero algo puede salir incluso de la nada. Elías puede ver todos sus esfuerzos como no más que un susurro en la batalla por el alma de Israel, pero Dios está en la "pequeña voz".

Antes de que Elías podría aprender la lección de la voz apacible y delicada, que tenía que aprender primero que Dios no estaba en el viento poderoso, él no estaba en el terremoto, y no en el fuego. La misión de Elías no iba a ser tan poderosa como la partición del Mar, afectada por el viento, no como el gran milagro de la tierra para tragar Koraj, y ni siquiera en el fuego que trajo del cielo en el Monte Carmelo. Cambio producido por un milagro no va a durar, la gente no va a encontrar a Dios en las grandes producciones.

Sin embargo, cuando leemos cuidadosamente el texto, nos encontramos con que la orden pronunciada por Dios no es el orden de los eventos! Cuando Dios habla, Él dice: "Ve y ponte en el monte ante Dios", y después de que Elías va adelante y se encuentra en la montaña, he aquí "! Dios está pasando. "Sin embargo, el viento comenzó a soplar antes de que Elías pudiera salir. El terremoto sacudió la tierra y el fuego ardía, y Elías todavía no salió y de pie. Él no hace nada. "Cuando Elías lo oyó," la voz todavía pequeña ", que envuelve su rostro con su manto, y salió y se paró en la entrada de la cueva." Él no emular a Moisés que se cubrió el rostro en la zarza ardiente, o Moshe cuya cara estaba cubierta por la mano de Dios cuando se paró en la misma cueva, cuando oyó el viento, se sintió el terremoto, y vio el fuego. Se tapó la cara cuando oyó la voz suave. Aunque las palabras de Dios a leer como si Él está describiendo lo que va a suceder, suceden cuando habla. El viento sopla, la tierra tiembla, el fuego quema, antes de que Elías puede ir adelante y ponte en el monte. Elías experimenta el poder de las palabras de Dios, y esta es la pequeña voz que había oído.

Se envolvió en su manto como nos envolvemos en un Talit, y se fue a pie en la montaña para encontrar a Dios, lo que hace, en la pregunta de Dios: "¿Qué haces aquí, Elías?" ¿Todavía quieres que agitar el mundo? ¿Todavía arden en el fuego mismo los celos? ¿Ha aprendido la lección de esta visión y la experiencia? Si no ha cambiado, Elías, a partir de esta visión increíble, se puede esperar que Israel cambie a causa de sus producciones de Hollywood?

"Y él dijo:" He sido celoso / celosa de Dios, el poder de las legiones, para los Hijos de Israel han abandonado tu pacto, han arrasado tus altares, y han matado a tus profetas con la espada, por lo que sigo siendo, por mí mismo, y buscan mi alma para llevarla "(I Reyes 19:14)." Las mismas palabras. La misma respuesta que antes de su visión. "Yo no he cambiado".

Elías ahora entiende el desafío del cambio, y está dispuesto a vivir como una pequeña voz, paso a paso la preparación de Israel para el futuro.

Este es el Elías que viene a un Brit Milá; Esto es sólo un paso hacia adelante, no es el fin, sino el comienzo.

Este es el Elías que aparece en el Séder: No espere que el viento, terremotos o incendios, a partir de esta experiencia. No será un cambio de vida a menos que detenerse y escuchar la voz suave.

Este es el Elías que recordamos como recitamos Havdalá y salir de la cueva de nuevo en el mundo, dispuestos a dar pequeños pasos hacia adelante, uno tras otro, cada uno reflejando la pequeña voz que podemos oír con tal de que deje de buscar los fuertes vientos, terremotos y los incendios que se inspiró para crecer en nuestro servicio de Dios.

La misma voz apacible y delicada que puede escuchar cuando nos tapamos la cara y recitan el Shema: ¡Escucha! Escuchar la voz todavía pequeña.

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