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Haftará Pinchas: Lectura de la VIII texto Imprimir E-mail

Bible Study "Él llegó allí a la cueva y pasó la noche allí, y he aquí! La palabra de Dios vino a él y le dijo: '¿Qué haces aquí, Elías? " (I Reyes 19:09) "

"La palabra de Dios vino a él y le dijo: '¿Qué haces aquí, Elías," suena como "oído que la voz de Dios, el Señor, caminando en el jardín ... Dios, el Señor llamó a el hombre y le dijo: '¿Dónde estás? " . (Génesis 3:8-9) "A dos pasos: en primer lugar la experiencia de la voz, y entonces una cuestión de definición.

"¿Dónde estás", "Ayeka, 'es lo mismo que" Eija "," la palabra tema de Tishá Beav. Sólo podemos imaginar lo que sería diferente si Adán y Eva, al darse cuenta de que podía sentir la voz de Dios, incluso a medida que avanzaba por el Jardín ", mithaleich, a pie, en un viaje, a pesar de su pecado, corrió a saludar a Dios antes que a ocultar, y si había respondido a Ayeka con "pecado Nosotros! Nos perdone! "Esto es lo que tenemos la intención de reparar cuando decimos," Shemá Israel "¡Muy bien!

¿Qué sería diferente si los hijos de Israel corrió hacia Dios, después de escuchar el informe de los diez espías del mal, y gritó: "Hemos pecado! Nos perdone! "Esto es lo que tenemos la intención de reparar cuando decimos," Shemá Israel "¡Muy bien!

¿Qué sería diferente si los Judios de Jerusalén oyeron el estruendo de los ejércitos de Babilonia, la voz de Dios y se acercó a él y le dijo: "Hemos pecado. Nos perdone! "Esto es lo que tenemos la intención de reparar cuando decimos," Shemá Israel "¡Muy bien!

Las personas que recuperaron los cadáveres de los B'Av Beitar Tisha, que no se descompusieron, experimentó el milagro de la voz de Dios y respondió mediante la adición de paredes verticales, incluso en sus horas más oscuras ", HaTov v'hameitiv," ¿Quién es bueno y hace el bien, respondió como Adán y Eva, los Judios en el desierto, los habitantes de Jerusalén, todos podrían tener, y establecer la ruta para el viaje de los Judios en la historia, la renovación de nuestro compromiso con la Halajá, el camino de servir a Dios . Esto es lo que tenemos la intención de emular cuando decimos: "Shemá Israel" ¡Muy bien! Recitamos la bendición final de la Gracia después de la comida, no como una vez, sino como el primer paso de la experiencia de las bendiciones de Dios a través de la comida en el camino de nuestro futuro.

La experiencia de Elías es similar, pero diferente: no era la voz, pero la palabra. Era como si de descanso en la famosa cueva de Moshe (Éxodo 33:22) podía oír todas las palabras de la Torá que había aprendido, todas sus profecías, que viene con una nueva claridad. Estas palabras le gritó, "Nu! Entonces, ¿por qué estás aquí? "

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