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Rosh Hashaná Día Dos: Cry Rachel Imprimir E-mail

Haftarot Los sobrevivientes de la destrucción del Templo por los babilonios fueron desplazados de sus pies, en las cadenas, de Jerusalén a Babilonia. Fueron abatido, roto y sin esperanza. Sus enemigos habían roto el

la gloria de Israel. Los exiliados se sintieron abandonados por Dios.

Un murmullo se mudó de la parte de atrás de la línea hacia la parte delantera del mismo modo que se acercó a la tumba de Raquel. Jeremías estaba hablando. "Recuerda, por qué Rachel fue enterrado aquí. Jacob quería estar aquí para este preciso momento. Raquel, la matriarca, está llorando por ti. Es un desafío a Dios que tenga compasión, la misma compasión que mostró a su hermana Leah cuando Rachel le dio la hermana del secreto de las señales de que Jacob y su amada se había previsto para evitar que Rachel se sustituye con Leah. "Yo estaba dispuesto a compartir mi marido. Usted no puede perdonar a sus hijos que han visto a los dioses de otras naciones "?

Las palabras de Jeremías se trasladó hasta la línea de estas personas abatido. Él les dio esperanza. Les aseguró que sus antepasados estaban orando por ellos. Ellos fueron realmente un reto a Dios en nombre de sus hijos. Jeremías conectados a los exiliados mediante la conexión a todos los de la historia judía y sus personajes poderosos. El profeta trajo los patriarcas y matriarcas, Moisés y Aarón, de vuelta a la vida para defender a estas personas devastadas. Jeremías les dio esperanza. El templo había sido destruido, pero la gloria del pueblo judío estaba todavía vivo y coleando. El mérito de todas las generaciones grandes todavía laten con un corazón vibrante. Jeremías devolvió el orgullo a la gente caminando en las cadenas, los exiliados, derrotados en la batalla.

De hecho, el profeta les dijo, este no era el momento adecuado para expresar su pesar por las acciones que condujeron a un castigo tan devastadora. Lamento debe venir después de Teshuvá, después de que se vuelva a colocar a Dios. Quería que volver a Dios con un sentido de la gloria de Israel, con orgullo y con alegría.

Esta Haftará nos recuerda el proceso correcto de Rosh Hashaná y Yom Kipur. En primer lugar, debe volver, fortalecer nuestra conexión con Dios y nos enorgullecemos de Israel. Lamenta puede venir después.

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