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Ki Teitzei: Haftará de la Consolación # 5 Imprimir E-mail

Haftarot La gente a la que el profeta Isaías hablaba, la gente que vivió durante el primer templo, vivió con un profundo conocimiento de la presencia de Dios. Ellos estaban preocupados por mucho más que su situación militar y política. Vivían con un

profundo sentimiento de fracaso, el fracaso en la misión que habían aceptado en el Sinaí. Estas personas habían oído las primeras profecías de Isaías. Ellos entendieron que su servicio de Dios no existía. Ellos sabían que no había pasión y que simplemente estaban programadas, incluso después de la conducta en el servicio del Templo. No se centran en su relación con Dios, así como que le servían.

El profeta no es consoladora personas que están en el exilio físico, se está dirigiendo a la sensación de fracaso que la gente tiene en su relación con Dios. El exilio no es sólo ser expulsados de la tierra. Incluso aquellos que viven en la presencia del templo puede ser en el exilio. El dolor no es físico. Isaías es abordar el malestar espiritual del pueblo judío. Sus palabras siguen resonando hoy en día, sobre todo cuando nos acercamos al Día del Juicio.

En cada oración de los días festivos de alta vamos a hablar de Israel, líder en todas las naciones del mundo a reconocer la presencia de Dios, el poder, y la orientación de la Historia. Esto ha sido parte de nuestra misión desde que se quedó en el Sinaí y Dios nos desafió a ser un "reino de sacerdotes." Aceptamos la responsabilidad de introducir a Dios en el mundo y la influencia de todas las naciones a aceptar a Dios y servirle. Las naciones no nos siguen en el Sinaí, al igual que no había llegado a nosotros después de la salida de Egipto y la división del Mar Rojo. No fracasamos en nuestra misión?

Cuando los espías de Josué reunió Rachav habló del miedo que consumen todas las naciones de Canaán. Sabían que los Judios venían a conquistar la tierra, y tenían pocas dudas de que con la ayuda de Dios a los israelitas tendría éxito. Se prepararon para la guerra. Ellos no vienen a hacer la paz. Que sigue negándose a reconocer a Dios. No fracasamos en nuestra misión?

Josué escribió la Torá en setenta idiomas inmediatamente después de cruzar el Jordán de Moab a Canaán. La Torá fue puesto a disposición de todas las naciones del mundo. No aceptaron la Torá, incluso después de que fueron testigos del milagro de los Judios conquistar sus tierras. No fracasamos en nuestra misión?

Después de muchos altibajos en nuestra historia y el desarrollo de la Tierra de Israel, David y Salomón efectivamente estableció un reino. El templo fue construido en Jerusalén, que era ser un "hogar para todas las naciones." Las naciones no llegaron a su casa de oración. ¿Hemos de nuevo fracasar en nuestra misión?

Ofrecemos setenta sacrificios adicionales en Sucot en el mérito de todas las naciones del mundo. No se nos permite olvidar nuestra misión, el que comenzó en el Sinaí, la misión de conducir a todas las personas a Dios. ¿Hemos fracasado?

Salimos de Egipto con grandes milagros. Hemos sobrevivido cuarenta años en el desierto con grandes maravillas. Hemos conquistado y se establecieron Canaán y la transformó en la Tierra de Israel con la mano abierta de Dios. Sin embargo, con todo el éxito, toda la fanfarria, todos los milagros, el mundo todavía no ha venido a aprender acerca de Dios.

Nos han influido en el mundo. Monoteísmo. El amor fraternal. La moralidad. Sin embargo, no hemos logrado que actúa como sacerdotes de Hashem para llevar a toda la humanidad al servicio del Creador.

Nosotros no mantener lo que habíamos logrado en el Sinaí. Hemos perdido lo que hemos ganado con Joshua. No hemos podido mantener nuestro alcance en la gloria de David y Salomón. Nuestra relación con Dios era inestable. Nos deslizamos. Hemos perdido la perspectiva. Nos rebelamos contra Hashem. El Templo fue destruido. Nos enviaron al exilio.

Estábamos avergonzados por nuestro fracaso personal. Estábamos avergonzados por las otras naciones, las naciones mismas que íbamos a dirigir e inspirar. Ahora estábamos a su merced. Ellos tenían poder sobre nosotros.

¿Qué pasó con el sueño de Sinaí? ¿Qué pasó con la grandeza que se había puesto en nuestras manos? ¿Qué pasó con nuestro papel decisivo en la historia? Todavía sueño de la función. Todavía imaginar el logro de nuestro potencial y "arreglar" el mundo. Oramos al principio de cada año que el año que viene debe ser aquel en el que se cosifica la visión de Sinaí. Parece ser sólo un sueño, una distracción de la realidad de nuestra existencia como nación.

En Haftará de esta semana, el profeta Isaías se ocupa de este sentimiento de fracaso, nuestra vergüenza interna y la vergüenza que experimentamos frente a las demás naciones.

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