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Vaeira: Lecciones aprendidas Imprimir E-mail

Lecciones por aprender: Ezequiel 28:25 - 29:21

¿Cuál fue el asunto con los Hijos de Israel en la porción de esta semana? Si hubiera sido yo, hubiera estado bailando en las calles celebrando la destrucción de mis maestros de Egipto!


Después de leer este Haftará, sospecho que el profeta Ezequiel no hubiera bailado conmigo. El profeta direcciones de las lecciones que Israel y Egipto no para aprender.

La relación de Israel y Egipto es largo y complejo. Incluso nuestra relación con los egipcios de la historia de la Pascua es más complicado que su superficie sentido: "No rechazamos a un egipcio, para que usted fuera un extranjero en su tierra." (Deuteronomio 23:8) A pesar de todos los egipcios lo hicieron, recordamos nuestra obligación de Egipto para que nos permite su instalación en sus tierras cuando teníamos hambre. La Torá no retrata la historia en blanco y negro.

Salomón se casó con la hija del rey egipcio (I Reyes 11:1) a fin de establecer relaciones cordiales con el poder a su sur. Sin embargo, sus intenciones no fueron recompensados. Su padre-in-law, el faraón siempre Hadad, el edomita, antagonista de Salomón, el santuario en Egipto. (I Reyes 11:14-22) Pero no hemos aprendido de la experiencia.

Soh, el rey de Egipto, traicionado Oseas hijo de Ela, rey de las diez tribus. Pero aún así, no hemos aprendido.

Ezequías volvió a Faraón, sólo para ser decepcionado. El rey asirio, que inmediatamente percibido error de Ezequías, envió Rabsaces a Ezequías para decirle: "Ahora, a quien ha puesto su confianza en que se han rebelado contra mí? Usted tiene que depender del apoyo de esta caña astillada, a Egipto, que, si un hombre se apoya en ella, entrará en la palma de la punción y que también lo es el Faraón, rey de Egipto a todos los que confían en él. "(II Reyes 18:21) Pero aún así, no hemos aprendido de la experiencia.

La historia continúa en los capítulos que quedan del Libro de los Reyes, y se extiende hasta nuestros días. Israel, en los tiempos bíblicos, no pudo romper su relación con Egipto, ni tampoco podemos pasar por alto Egipto, ni siquiera ahora. Ni la nación aprende sus lecciones. Israel no aprender de sus experiencias con Egipto. Egipto era demasiado auto-absorción para apreciar su compleja relación con Israel. Egipto no aprender de su confrontación con el poder de Dios de Israel. El pueblo judío no retener las lecciones aprendidas, fueron testigos de una poderosa expresión del amor de Dios para ellos.

El profeta voces de la ira de Dios "con Egipto, no por la forma en que Israel, esclavizados y torturados en la historia del Éxodo, sino por su falta de fiabilidad. Ezequiel fue testigo de los efectos prácticos de los bonos ininterrumpida de Israel con Egipto. Israel, la víctima, nunca se ha roto la conexión. Egipto ha sido el partido poco fiable. El profeta describe su sentido de auto-suficiencia, la arrogancia alimentada por el poder y la abundancia del Nilo Occidental.

Después de haber sufrido cuarenta años de exilio, predice Ezequiel, Egipto volverá, pero nunca más como una gran potencia. Ellos sufrirán su propia insignificancia. Egipto se enteran de que su poder no es el suyo, sino un don de Dios. Se verán obligados a afrontar el vacío de su propio engrandecimiento. Las fuerzas de Nabucodonosor, que se ha concedido la bendición de Dios, se les bateador. Egipto aprender, lo que no pudo aprender de las plagas: el poder y el éxito, la riqueza y de poder, son todos los dones del Todopoderoso.

Ezequiel habla de las plagas como una oportunidad para Egipto a reconocer a Dios, como ninguna otra nación en la historia. Esta nación, una vez que la más grande de la tierra, ha resbaló y cayó de su gloria, no la gloria de las pirámides, pero la grandeza de la claridad, tan raras y preciosas. El profeta nos invita a leer esta porción de la perspectiva de los egipcios, y apreciar que en realidad era una oportunidad.

¿Qué Ezequiel dicen de nosotros? Si los egipcios son objeto de protestas de Ezequiel por haber perdido una oportunidad de reconocer a Dios, mientras que fueron las "víctimas" de los milagros, ¿qué dicen de nosotros? Hemos sido los beneficiarios de los milagros, tenemos constantes recordatorios en nuestras oraciones, en nuestras prácticas, nuestras fiestas de la que hemos visto con claridad, y sin embargo, no sólo a veces escapar de la realidad que una vez experimentado, pero Parece que hemos tenido históricamente una compulsión a asociar y dependen de la única nación que podría haber abierto los ojos, pero optó por cerrar.

Ezequiel nos recuerda a prestar atención a todo lo que sucede, ni mucho ir lecciones no aprendidas demasiados.

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