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Jodesh Machar:: Más allá de Haftará Imprimir E-mail

Haftarah I Samuel 20:18-42
Algunas personas están atrapados en el pasado. Algunos están atrapados entre el pasado y el futuro. Algunos no pueden vivir en el presente y vivir sólo en un futuro imaginario.

La historia de esta Haftará es una historia de esas personas. Saúl fue el primer rey de Israel. Comenzó su reinado con toda su belleza y bondad. Fracasó como rey cuando él luchó contra los filisteos y ganar cuando casi destruyó a Amalec. Samuel dijo a Saúl que Dios iba a tomar el reino de distancia de él y darle a alguien "mejor". Saúl fue devastada. Dios comenzó a quitarle el reinado cuando Saúl privados de su Espíritu Divino. El vacío se llenó de un espíritu del mal, y Saúl no podía ni siquiera el propio Estado. Perdió el Maljut - Reinado - perdió su conexión especial con Dios que le había infundido con la santidad, que se perdió - que ni siquiera podía reconocer a su antiguo yo dentro de él, y perdió el futuro de sus hijos. Jonathan nunca llegaría a ser rey. No lo logró, pero su hijo magnífica, héroe de guerra, amado por todos, es cariñoso y apasionado, nunca sería rey. Saúl estaba desesperado por aferrarse a la Maljut sólo por su gran hijo. Saúl quería a todos a ser como lo fue en el pasado, cuando fue la elección de Dios, cuando él sabía que Jonathan tendría un futuro como rey, cuando todo era bueno.


David se sentía frustrado. Samuel había ungido en secreto como el próximo rey. Se podía esperar, pero él no podía comprender el odio de Saúl de él, el odio tan intenso que el rey quería matar a su joven ayudante. David se quejó con Jonathan y su amigo no podía aceptar que su santo padre podía odiar tan intensamente o al puerto intenciones asesinas. David estaba dispuesto a esperar hasta el momento de convertirse en rey, pero no quiero tener que pasarse la vida huyendo de Saúl. David estaba listo para el futuro, cuando iba a ser rey, pero se sintió atrapado por el odio de Saúl.


Jonathan mantuvo su perspectiva. Esta magnífica humanos están aceptando que él nunca sería rey. Jonatán amaba a David y no molesta a su hermano en la ley, a pesar de las implicaciones de futuro de David para el éxito para el futuro de Jonathan. Él quería ayudar a David y que quería reparar la relación entre Saúl y David.


Jonathan no tenía miedo del futuro. Confía en que Dios controla el destino de Israel y haría lo que Él quiso.


El rey reunió a su familia y colaboradores más cercanos para celebrar Rosh Jodesh. la ausencia de David en el primer día no molestar al rey. Tal vez David se había convertido en ritualmente impuros y no podía participar. Sin embargo, cuando David no se presentó en el segundo día de la celebración, Saúl se puso furioso. Él se enfadó lo suficiente como para tratar de matar a Jonathan para la defensa de David.


Jonathan vio la fealdad de su padre que nunca había visto antes. Comprendió que David tenía razón: Saúl mataría al hombre más joven si se le brindan una oportunidad. Salió a los campos, bajo la cobertura de practicar con su arco, pero en realidad para indicar a David. No necesitaba la señal. Él pudo haber dicho todo directamente a su amigo cuando hablaban. Sin embargo, Jonathan insistió en una señal: "Yo tiraré tres flechas en esa dirección como si estuviera disparando a un blanco. He aquí, yo le enviará el muchacho dijo: "Ve a buscar las flechas. Si le digo al muchacho: "He aquí, las flechas son de este lado de ustedes!" entonces usted se puede llevar las flechas y el retorno, ya que está bien con usted y no hay preocupación, ya que Dios vive. Pero si os digo que este chico: "He aquí, las flechas están más allá de ti! ' luego, porque esto es una señal de que Dios te ha enviado "(I Samuel 20:20-22) No había necesidad de una señal. La operadora fue y David se levantó de cerca del lado sur de la piedra, y se postró sobre su rostro en tierra ... Cada hombre besó a la otra ... "(versículo 41) Jonatán y David se reunió y habló. ¿Por qué Jonathan utilizar la señal?


Creo que la señal es la razón por la que leer esta selección como la Haftará de Shabat, cuando cae en la víspera de Rosh Jodesh: "He aquí que las flechas están más allá de ti!" Jonathan le decía a David que ir en la misma dirección de las flechas: Más allá - en el futuro, y renunciar a una parte de su explotación pasado David espalda: su relación con el rey Saúl. Mientras que David quería reparar la relación que se quedaban atascados en el pasado y no poder entrar en el futuro, como debería.


Jonathan, que había más que perder en el futuro, que entiende que él nunca sería rey, no vaciló en centrar la atención de David en "Más allá de ti!"


Rosh Jodesh es nuestra oportunidad de mirar más allá de nosotros mismos y en nuestro futuro, cuando todo puede ser nuevo y fresco. Buena Jodesh!

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