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Haftará: Re'ei: El Siguiente Paso Imprimir E-mail

Haftarah "Pena ríe excesiva. Llora excesiva alegría." (William Blake) he estado reflexionando las palabras de Blake durante toda la semana. Tengo que reconocer que aunque tengo un sentido de lo que quiere decir, no estoy seguro. Las siete semanas de mayra

la dirección de profundidad, muy triste, que conducen a los "días de asombro, que culminan en el tiempo de nuestra alegría. Blake sería considerar un dolor tan profundo que exige siete semanas de consuelo, es excesiva? ¿Consideraría casi un mes de Simcha, para ser excesiva alegría?

"Pobrecita, sacudido por la tormenta, un desconsolado" (Isaías 54:11) comienza Hatarah de esta semana, hablando a los Judios de Jerusalén angustiada. Estaban inconsolables. ¿Podría Blake considerar su situación como el dolor excesivo? ¿Hay algún indicio de que se reían?

La profecía continúa con magníficas promesas de bendiciones innumerables: "Y haré tu pináculos de rubíes y tus puertas de carbuncos, y todas sus fronteras, de piedras preciosas."
"Y todos tus hijos serán enseñados acerca de Dios, y se multiplicará la paz de tus hijos."
"Ninguna arma forjada contra usted prosperará."

"Para usted saldrá con alegría, y se llevó adelante con la paz; las montañas y las colinas se estallar antes de que cante, y todos los árboles del campo batirán palmas. En lugar del espino crecerá el ciprés, y en lugar de la ortiga crecerá el mirto. "

¿Es prometedor Isaías excesiva alegría, predice el tipo Blake conducirá a llorar?

El calendario judío está llena de períodos intensos de alegría y tristeza. (Véase: " La Danza de la Vida ') Existen, por supuesto, muchos de los que observar la todos los mandamientos de las diferentes festividades sin experimentar la alegría y / o dolor. Para aquellos de nosotros que no sólo observan, pero la experiencia de la Mitzvot, la alegría y la tristeza son palpables. Son reales. Se convierten en parte de nuestro desarrollo. La alegría de un día de fiesta sana el dolor del otro. La pena de Tishá Beav ánimos la alegría de Shavuot.

No es un ciclo, sino un proceso constante de crecimiento. Una Tishá Beav es diferente de la anterior. Una Elul es de una alegría mayor que un año antes.

Un ciclo de la alegría y la tristeza no es real. No es excesiva alegría o tristeza, es la ausencia de verdadera alegría y la tristeza dolorosa.

Sin embargo, un proceso, nuestro proceso de crecimiento, en forma de intensa alegría y la tristeza potente, es real. Debido a que es un proceso, nunca será excesivo. Existe siempre el paso siguiente.

Este es el verdadero mensaje de la Haftará: Promete una vida de constante crecimiento, lleno de alegría y dolor, pero nunca excesiva. Los niños sin consuelo de Israel no sufrían dolor excesivo, Isaías les recuerda que su situación era tan sólo un paso de un proceso que conduce a un crecimiento eterno. Les ofreció el consuelo final; les prometió que siempre será el próximo paso.

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