Your Feedback Matters


We hope you are enjoying The Foundation Stone™.
Please take a few moments to complete the survey
so that we can continue to improve our website.
Thank you for your time and support.

Take this survey



Your Feedback Matters


Please reconsider your decision.
A few minutes of your time will be
a great help and will allow us to make
The Foundation Stone™ even better.

Thank You!

Take this survey


Exclusively designed for The Foundation Stone Hand Crafted Metal Lace Thank You Machine


To order yours please contact

michal@thefoundationstone.org

Haftará: Chukat: la elección Imprimir E-mail

Bible Jueces 11:1-33: Los Hijos de Israel se les ofreció una opción en el Sinaí: ¿Quieres vivir como "Un reino de sacerdotes y una nación santa" o, ¿quieres vivir como lo hacen todos los demás? (Éxodo 19:4-6) Tal vez no totalmente comprender y apreciar la oportunidad ofrecida por Dios en el día de la inauguración de la Revelación. Hemos estado luchando con la elección desde entonces. Se debatía entre una existencia basada en todas las legislaciones de los "normales", o - Chukim - y una vida en la que aquellos que están dispuestos a vivir con un apego total a el Creador no están limitados por ninguna de esas leyes.

Lucharon incluso cuando Moshé estaba vivo, ya que comieron el maná y bebieron del agua del Pozo de Miriam. (Números 20) Siguieron adelante y hacia atrás suplentes cuando Josué los llevó a Canaán, y mucho después. (Jueces 2) ¿Cómo se eligen vivir en Israel? ¿Querían que su país sea normal - Tel Aviv debe ser otro de París? O, en caso de que construir un país que existía más allá de las leyes de este mundo?

Ellos entraron a Canaán con una explosión. El Jordán se secó delante de ellos. Capturaron a los poderosos y fortificada de Jericó. Josué santificó la ciudad capturada como una señal de que Israel podía y debía construir su país más allá de las reglas de la gente "normal" y "naciones regular". (Josué 6:17)

Así como Josué hizo sus declaraciones, Acán violado ese pacto con Dios. (Josué 7:20) La lucha entre el Infinito y la normal continuación. Las historias del Libro de los Jueces que quede claro que Dios quería que la gente se dé cuenta que si eligió esta última, que tendrían que vivir con sus consecuencias. El pueblo lo eligió una vida más normal de la política, la economía y la acción militar. Nuestra historia comienza con las "realidades" de esta nación:

territorio tradicional de Amón estaba al este del río Jordán. Su capital, Rabat-Ammon, hoy día Ammán, Jordania, fue ubicado estratégicamente en el punto en el este y el oeste de las ramas de la ruta comercial sólo entre Eilat y Damasco convergentes. Esta fue la ruta usada por todos los comerciantes de productos procedentes de Egipto, Arabia, Canaán, Siria y Mesopotamia a viajar.

Amón fue frustrado por la posesión de Israel de tierra entre Amón y el Jordán. Ellos formaron una alianza con los filisteos (Jueces 10:7) debido a la convergencia de intereses comerciales. partes de Ammón incursiones a través de Gilead sondeó a establecer un control sobre las carreteras principales de Judá a la costa, la carretera que conduce a Benjamin en Gabaón y la carretera que conduce a Efraín en Bet-El.

Los hijos de Israel prefirió las "realidades" de la política y la economía para que Dios les permitía vivir dentro de esas normas, y pronto descubrieron que estaban indefensos.

Los líderes de Galaad no entendió el mensaje subyacente de su situación. Se dirigieron a un paria - "La piedra que los constructores Rechazado" (Salmos 118:22) - tal vez una pista a otra de esas "piedra rechazada" en el futuro - el rey David. "Los hombres con las manos vacías se juntaron alrededor Iftaj." (Jueces 11:3) "Los pusieron a él (David) - cada hombre en peligro, cada uno con un acreedor, y cada hombre amargado de espíritu." (I Samuel 22: 2)

Iftaj ha hecho una dura negociación con los dirigentes de Galaad. Nuestro primer encuentro con este nuevo líder parece estar con un hombre que quiere el poder y posición. Sin embargo, Iftaj, el "hombre esforzado y valiente" (Jueces 11:1) se convirtió rápidamente en más de un guerrero.

El nuevo líder "envió emisarios al rey de los hijos de Amón. El rey de los hijos de Amón dijeron a los emisarios de Iftaj, "Debido a que Israel tomó mi tierra, cuando subió de Egipto." (Jueces 11:2-15) gran historia de Israel comenzó a resonar en la mente y el alma Iftaj. El hombre elegido para conducir como un "jefe" (11:6) se transformó en un líder espiritual. La piedra "rechazada" se convirtió en (valga el juego de palabras) la primera piedra de Israel.

"El espíritu de Dios estaba sobre Iftaj. Declaró una promesa para Dios ". Iftaj entiende que su papel no debía conducir una nación como otras naciones fueron conducidos. Su ánimo le inspiró conectado a Israel que estaba en el Sinaí. Iftaj se acercó a Dios y ganado la batalla contra Amón. El Israel restaurado a su verdadera naturaleza como la nación de Dios. Una vez que asumió la responsabilidad Iftaj fue inspirado por un "Espíritu de Dios" y se convirtió en mucho más que un poderoso guerrero.

"Iftaj en su generación es igual al profeta Samuel en la suya." (Rosh Hashaná 25b)

Nuestro espíritu es hacer malabarismos: ¿Cómo nosotros, los Hijos de Israel en vivo? ¿Vamos a vivir de acuerdo a la realpolitik o de acuerdo a la Chukim de la Torá?

Esperamos nuestra Iftaj.

Share/Save/Bookmark
 
Joomla 1.5 Templates by JoomlaShine.com