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Primer día de Pesaj Haftará: Transición Imprimir E-mail

haftarah Josué 3:5-5, 5:2-15, 6:1, 27: En una inusual Haftará que salta de una historia a otra y luego otra vez a un tercero, nos unimos a Josué como el hombre experimenta la tumultuosa olas de cambio que se levanta a su nuevo papel como líder de Israel. El líder del recién acuñadas y su pueblo vive una experiencia de Pesaj tan importantes como la primera, con el fin de prepararse para esta nueva etapa en el desarrollo de la nación.

La nación levantó el campamento. Las doce tribus, los Cohanim, Leviim y el Mishkán, las maletas y se trasladó al río Jordán y, a continuación, se detuvieron. A este lado del Jordán estaban todavía a la nación de Moisés. Cuando se salía por el lado opuesto, que sería el pueblo de Josué. "Este día voy a inaugurar tu grandeza a los ojos de todo Israel para que sepan que como estuve con Moisés, así que voy a estar con ustedes." (3:7)

Así como el primer Pesaj marcó la transición de la esclavitud a la libertad, esto sería una señal de Pesaj el cambio de Moshe a Josué, de los vagabundos a los Conquistadores del Desierto de Canaán, de Maná a la alimentación regular, y de los hijos de los que experimentaron los primeros Pesaj a la generación que tendría su propia experiencia notable Pesaj. Así como la primera Ofrenda de Pesaj fue el comienzo de un viaje, "Así se lo come, ceñidos vuestros lomos, vuestros zapatos en vuestros pies, y el bastón en la mano", (Éxodo 12:11) la Haftará se compiló para leer como el inicio del viaje a Israel.

Este primer Pesaj en Israel fue la renovación del pacto de Brit Milá - Circuncisión - tanto como era el original de Pesaj. De hecho, se describe como la realización de la primera Pesaj: "Y Dios dijo a Josué:" Hoy he quitado el oprobio de Egipto sobre ti. '" El trayecto original fue corto, antes de la nueva nación podría entrar en Israel. La nación estaba ahora en Israel. Dios había cumplido su promesa a Abraham. El convenio ha entrado en una nueva etapa.

Así como los ángeles eran una presencia poderosa en el original Pesaj en Egipto, así también, en este Pesaj, un ángel se le aparece a Josué, y recrea la primera reunión de Moshe con Dios en la zarza ardiente: "Eliminar el zapato de su pie, porque el lugar sobre la que estás es santo. "(Josué 5:15)

Así como la primera Pesach facultada a Israel por todo lo que seguiría, también, este Pesaj poder a la gente para alcanzar la grandeza y conquistar Israel. "Jericho había cerrado sus puertas y se le prohibió antes de los Hijos de Israel: nadie podía salir o entrar." ((Josué 6: 1)

Dios resucitó a Moshe a grandes alturas para el Éxodo: "Por otra parte, el hombre, Moisés, era muy grande en la tierra de Egipto, a los ojos de los siervos de Faraón ya los ojos de la gente." (Éxodo 11:3) Se plantea ahora Josué: "Y Dios estuvo con Josué, y su fama atravesó la tierra." (Josué 6:27)

Este Pesaj, el primero en Israel, vuelve a crear gran parte de la original Pesaj a fin de cumplir: "En cada generación una persona está obligada a considerarse a sí mismo como si hubiera salido de Egipto".

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