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Vayeji-dos tipos de servicio Imprimir E-mail
Escrito por Machberes Avodas Hashem   

Parsha-Vayechi-Jacob-Death-Blessing "Y José tomó a ambos, Efraín a su derecha hacia la izquierda de Israel y Manasés a su izquierda hacia la derecha de Israel, y los llevó cerca de él. Pero Israel extendió su mano derecha y la puso sobre Efraín la cabeza, aunque él era el más joven, y cruzando los brazos, puso su mano izquierda sobre la cabeza de Manasés, aunque Manasés era el primogénito (Génesis 48:13-14). "

El objetivo principal de estos versículos es para informarnos de que el primogénito era a la derecha de Israel, y el más joven a su izquierda. ¿No es, entonces, valga la redundancia nos dicen que ellos fueron, respectivamente, a la izquierda ya la derecha de José?

Yo creo que el propósito principal de Jacob era perpetuar la gracia de Dios y las bendiciones para el pueblo de Israel. Jacob trató de hacer esto por medio de estos dos hombres justos, Efraim y Menashé, como él dijo, "Por ti bendecirá Israel, diciendo: Dios haga esto como Efraim y Menashe" (Génesis 48:20). "

¿Por qué a través de estos dos hombres justos? Porque el mundo está siempre en la necesidad de dos tipos de personas justas, que siempre va a contemplar los mundos superiores y meditar en unificaciones mística, para aumentar siempre la luz en las altas esferas, y el otro, a pensar en las necesidades de este mundo, las personas que necesitan de sustento y la bendición y la vida, y otras necesidades tales.

A través de estos diferentes tipos de personas justas del mundo existe, y Jacob tanto, trató de lograr esto a través de sus nietos. Para Menashe, como el primogénito, era por naturaleza deseosa de estar siempre espiritualmente aumento de nivel en nivel y no pensar en las cosas del mundo en absoluto. Sin embargo, Efraín era más joven en su servicio divino también. No caer tanto en los ascensos espirituales. Por el contrario, siempre ponderó a dibujar por la gracia divina en el pueblo de Israel. Jacob considera esta extremadamente importante, porque su principal objetivo fue la elaboración por la bondad a Israel.

Ahora, la intención de José era justo lo contrario. Él razonó que Menashe era más importante debido a su gran concentración y su ascensión espiritual, y por eso puso a Efraín por derecho propio. Para José también quería que el pueblo de Israel para recibir las bendiciones a través de estos dos hombres justos. Pero sentía que el poder de su mano derecha fue suficiente para que su hijo menor para lograr las bendiciones para el pueblo de Israel. Sin embargo, José consideró que su hijo mayor es más importante, porque él servía a Dios a través de sus logros espirituales, y por lo tanto le coloca a la derecha de su padre Jacob.

Pero Jacob no estaba de acuerdo. Tomó el punto de vista contrario, y dado que Efraín era más joven, por lo que, presumiblemente, en la necesidad de fortalecer, cruzó sus manos para que lo bendiga con su mano derecha. Para la función principal de Jacob fue a hacer el bien a las generaciones después de él, que estar preparados para cualquier emanación bien y la misericordia. Esto fue simbolizado por Efraín.

Esto es lo que Jacob quiso decir cuando dijo, "Lo sé, hijo mío, lo sé." Es decir, "Yo sé de la idea de mi hijo José, a saber, que el hermano mayor se ha alcanzado un nivel más alto que su hermano menor. Pero su hermano menor, a su manera ", será mayor que él y su descendencia formará multitud de naciones", el mundo, por su cuenta, estar lleno de la gracia de Dios y su bondad. Por lo tanto, es más querido en mis ojos. "

Este es el significado de: "El consejo de Dios está con ellos que le temen. Y el pacto, para hacerles saber que (Salmos 25:14)" "Los que le temen", son los justos que dibujar Sus bendiciones sobre el mundo y tienen que hacerlo en secreto y en la clandestinidad, para que el acusador, Satanás, no se denuncian todos los de esta bondad. "Su pacto," se refiere al hombre justo que se lleva a cabo de acuerdo con el pacto y la Torá. "Para ellos lo saben," los medios para hacerlo abiertamente, por lo que la gente aprenda de él de esta manera adecuada. (Noam Elimelech; Vayeji)

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