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Vayeji-La muerte de Unreal Imprimir E-mail

Parsha-Vayechi-Jacob-Death En verdad, Jacob, el patriarca no murió, porque la muerte se deriva del mundo de la mentira, que disimula y no se soportan (5b Ta'anit). Jacob es la fuente de la calidad de la verdad, donde la muerte no puede existir, como el Talmud dice: "En el reino de los cielos, no es verdad." El conocimiento de la verdad esencial es idéntica a la certeza de que "no existe nada que no sea Dios (Deuteronomio 4:35)."

La verdad y la fe se dice que son idénticos (Zohar III, 230 bis, Mehemna Ra'aya), como está escrito: "Y su fe en los tiempos de la noche (Salmos 92:3)." La percepción de Dios se encuentra en esta palabra , "tiempos de la noche" en forma oculta y por lo tanto sólo puede alcanzarse por medio de la fe. Para Israel son "Los fieles, los hijos de los fieles", descendientes de Abraham, de quien está escrito: "Él cree en Dios (Génesis 15:6)."

Pero en cuanto a Jacob que no había necesidad de escribir que tenía fe, por la omnipresencia de Dios ya estaba claro para él. En su corazón, la unicidad y la unidad perfecta de Dios no estaban calificados, y Jacob se pegaba a Dios que viven con devoción verdaderamente completo.

Cuando la carta, "Aleph", que se refiere a Dios el Aluf, "Maestro" del universo, está conectado a la palabra de dos letras Met, "la muerte", que los resultados de la palabra, Emet, la verdad, que es la negación y la anulación de la muerte debido a la conciencia de la unidad de Dios y la unidad perfecta, y que nada existe excepto él.

La muerte en realidad no tiene existencia, ya que sólo se aplica a un ser creado cuando se separa del Creador con el fin de convertirse en una entidad en sí misma. Sin embargo, el apego de Jacob con el Creador no podría ser revelado manifiestamente en este mundo, por lo tanto, desde el punto de vista de este mundo, parecía que los sepultureros lo sepultaron. Pero en el mundo del futuro, se reveló que todo esto era sólo un sueño y una ilusión, sino que parecía que Jacob había muerto y sepultado, embalsamado, y elogiado. Pero en realidad no murió, aunque dentro de los límites de este mundo, su nivel espiritual no fue revelado. (Rav Tzadok Hakohen de Lublin, Kedushat Shabat # 7)

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