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Pinchas: Oznaim LaTorah: Una fijación Imprimir E-mail

Rav Zalman Sorotzkin El 9 de Tamuz es el Iortzait de Rav Zalman (ben Ben-Zion) Sorotzkin, el Rav Lutzker y autor de L'Oznaim Torá (1881-1966). Después de aprender a Volozhin y Slabodka, se casó con la hija de Rabí Eliezer Gordon, Rosh Yeshiva de Telshe, y se trasladó a Telshe para ayudar a ejecutar la yeshiva. Fue designado Rav de Voronova en la edad de 30 años, luego se desempeñó como Rabino de Zhetel durante 18 años. En 1914, huyó a Minsk y se convirtió en un amigo cercano de la Jazón Ish. Se trasladó a Lutsk en 1930 para aceptar un puesto como Rav y permaneció allí hasta la Segunda Guerra Mundial (que se conoce hasta hoy como el Rav Lutsker). Se trasladó a Eretz Israel durante la guerra. Dirigido por el Rav Aaron Kotler y los miembros de la israelíes HaTorá Moetzes Gedolei, Jinuj Atzmai se formó en 1953. Rav Zalman Sorotzkin fue elegido para dirigirla.

Se nos enseña que en el momento en que mató a Pinchas Kozbi y Zimri, las almas de Nadav y Avihu adjunta a la suya. ¿Por qué estas dos almas? ¿Y por qué en ese momento?

Nadav y Avihu vio que la humildad de Moshé también llevó a la debilidad, como cuando él volvió su rostro desde la zarza ardiente. Moshé tuvo que declararse después de que el becerro de oro, "Manifiesto de tus caminos a mí", y, según algunos, su solicitud fue denegada como consecuencia de sus mirando a otro lado en la zarza ardiente.

Nadav y Avihu siempre buscando la manera de ver lo que Moshe ha optado por no, que los llevó a tomar una decisión halájico frente a su Rebe, en su afán de ver más.

Pinchas también falló a la presencia de su Rebe, pero sólo actuó como fue enseñado por Moisés, y por lo tanto, fue capaz de reparar el fallo de Nadav y Avihu. Se escogió ese momento para unir sus almas a su manera de reparar su pecado. (Oznaim LaTorah)

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