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Emor: Shmelke Rebe Reb Imprimir E-mail
Escrito por Machberes Avodas Hashem   

Parsha El 2 de Iyar es el Iortzait de Rav Shmuel Shmelke Horowitz de Nikolsburg, conocido como el Shmelke Rebe Reb (1726-78). El hijo primogénito del Rabino Tzvi Hirsh de Chortkov, Shmuel Shmelke remontar su ascendencia de nuevo a la Hamaor Baal y Shmuel Hanavi. Como adolescente, él y su hermano Pinchas - que se convertiría en el HaFla'a Baal de Frankfurt - estudiaría bechavrusa; su chidushim fueron impresos por Rav Pinchas en una llamada kunterus En sus primeros años, Shmuel "Sheves Achim". Shmelke y Pinchas estudió Torá en nonchasidic ieshivot lituano, pero después de viajar a Mezritch y el cumplimiento de los Maguid, se convirtieron en sus seguidores fervientes. Después de convertirse en un jasid, se convirtió en Rav de Ritchval, el sitio de su famosa yeshiva que produjo su talmidim muchos famosos. Después de servir durante 10 años, se convirtió en Rav de Shiniva. Luego, en 1773, fue invitado a convertirse en Rav de Nikolsburg en Moravia. A pesar de que estaba allí solo 5 años, hizo un fuerte impacto, y sigue siendo asociado a esa ciudad para el día de hoy. Entre sus discípulos son los Chozeh de Lublin, Rabí Menajem Mendel de Rymanov, Rabí Israel de Koznitz, Rabí Mordejai Banet y Reb Moshe Leib de Sassov. Sus homilías y Novellae se publicaron en Divrei Shmuel, y antologías de sus pensamientos Torá fueron publicados bajo los títulos Imrei Shmuel, Hashem Nazir y HaTov Shemen. [Yated 2006 y 2007, dice un Iyar]

"Dios dijo a Moisés: Di a los Cohanim, los hijos de Aarón, y diles: de que se contamine, no a sí mismo un muerto entre los de su pueblo (Vaikrá 21:1). Cada" "Para una persona muerta en su pueblo "Rashi explica que esto es sólo si el cadáver es todavía" entre su gente, "y no se aplica a una Mitzvá MEIT, un cadáver encontrado en medio de la nada.

Podemos leer esto como una lección: es nuestra obligación de apartarse del mal, porque está profundamente arraigado "entre su pueblo", sin embargo, cuando a través de la teshuvá de amor el mal se transforma en bien, en ese momento, se convierte en un MEIT Mitzvah, la muerte que se ha transformado en una mitzvá. (Divrei Shmuel - Rabí Shmuel Shmelke de Nicholsburg)

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