Your Feedback Matters


We hope you are enjoying The Foundation Stone™.
Please take a few moments to complete the survey
so that we can continue to improve our website.
Thank you for your time and support.

Take this survey



Your Feedback Matters


Please reconsider your decision.
A few minutes of your time will be
a great help and will allow us to make
The Foundation Stone™ even better.

Thank You!

Take this survey


Exclusively designed for The Foundation Stone Hand Crafted Metal Lace Thank You Machine


To order yours please contact

michal@thefoundationstone.org

Chochma Mesec: Shemini Imprimir E-mail

Parsha El capítulo 9, versículo 3: "izim S'ir l'chatos" - El Torat Cohanim dice que el pecado que ofrecen este sirve para expiar la venta de Yosef. ¿Por qué este pecado repente ahora requieren expiación? El

Mesec Chochma respuestas que hasta el pecado del becerro de oro de la B'nei Yisroel tenía una excusa para la venta de Yosef. Podrían haber afirmado que los había reprendido directamente en lugar de llevar los informes negativos a su padre, que podría haber aceptado sus palabras y se arrepintió. Sin embargo, en el momento de servir al becerro de oro, Chur los reprendió de manera abierta y directa. Su respuesta fue matarlo. Niega la mencionada anteriormente y la justificación de la expiación necesaria en este punto en el tiempo. Durante la ceremonia de dedicación para la inauguración del Mishkan Aharon ofrecían sacrificios para expiar por él y la nación.

El Torat Cohanim dice que los sacrificios que Aharon llevado a reparar por sí mismo sólo por el pecado de tarde, el becerro de oro, en la que tomó parte, pero los sacrificios trajo para la B'nei Yisroel fueron para expiar tanto al principio, la venta de Iosef, como nos encontramos con que la B'nei Yisroel requiere una izim s'ir "," un macho cabrío como expiación, del mismo modo nos encontramos con un izim s'ir "en la venta de Iosef (Bereshit 37:31 ), así como para más tarde, el pecado del becerro de oro.

Estas palabras son más desconcertantes. Aarón era descendiente de Leví, que junto con Shimon tomó una parte más central en la venta de Iosef, en realidad quieren tener lo mató. ¿Cómo, pues no era Aharón en necesidad de expiación por la venta de Yosef Yisroel más que cualquiera de los B'nei otros?

De acuerdo con la Chochma Mesec que Aharon merecía llevar la coraza, un objeto que lleva los nombres de todas las tribus, lo que demuestra ser presa no Aarón el pecado de un hermano celoso de otro, podemos decir que, aunque la tribu de Leví expiación necesaria para la venta de Iosef, Aharon, personalmente, no lo hizo.

Al mostrar una actitud de felicidad total que su hermano menor, Moshe se convertiría en el líder de la B'nei Yisroel, Aharon por acción más que por el sacrificio de corregir este defecto, por lo que no requería un sacrificio de expiación.

Esto también podría explicar por qué Hashem hizo Moshe el prestigioso cargo de Kohen Gadol para los ocho días de la inauguración del Mishkan, comenzando una semana entera por delante de Aaron está convirtiendo en un Kohen Gadol.

Esto también podría haber sido una prueba para ver si Aarón sería celoso de su hermano menor. Obviamente no era celosa, como vemos que cuando él finalmente tenía la condición de un Kohen Gadol en el octavo día era todavía renuentes a actuar en el Kohen Gadol capacidad de, según lo indicado por las palabras "Va'yomeir Moshe El Aharon "El krav hamizbei'ach" (Vaikrá 9:7).

Share/Save/Bookmark
 
Joomla 1.5 Templates by JoomlaShine.com