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Likutei Mahara: Miketz: segunda prueba de José Imprimir E-mail

Parsha El 26 de Kislev es el Judaísmo de Rav Elazar de Kozhnitz [Kozienice] (1863). Hijo de Rav Israel, el Maguid Kozhnitzer, sus pensamientos se registran en Likutei Mahara. Uno de

sus discípulos fue Aryeh Rav Yehuda Leib haLevi Epstein (1837-1914), "Rebe Leibush la segunda," autor de Birkas Tov.

"Y fue al final del plazo de dos años." El Zohar enseña que hay una "Keitz" - un término de un período de tiempo - y hay una búsqueda diferente "Keitz". Hay un "Keitz" en el lado derecho, que es bueno, y un "Keitz" de la izquierda, que se deriva de las conchas que la santidad de la cubierta.

Sabemos que José fue probado en su fe cuando interpretó el sueño de vino de los faraones-mayordomo. Iba a mantener su confianza en Dios, o iba a empujar el vino mayordomo para ayudarlo a salir de la cárcel?

José fracasado en su prueba, y tuvo que pasar dos años adicionales de prisión. El "Keitz" se añadió que, era un castigo y vino del "otro lado".

Cuando un hombre justo no supera una prueba, Dios de inmediato las pruebas de nuevo para ver si se reconoce y lamenta su fracaso. Dios prueba a él mediante un anuncio similar, pero más difícil, de prueba.

Cuando José fue llevado ante el Faraón para interpretar los sueños del rey, que estaba poniendo a prueba otra vez para ver si le empujan Faraón para liberarlo. José pasó la prueba, y transformó su Keitz en uno desde el lado del Bien. (Likutei Mahara, Miketz)

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