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Pirkei Avot 6:9: Eitzot Likkutei: Divisionismo Imprimir E-mail

The Breslaver , Dijo el rabino Yossei hijo de Kisma: Una vez, yo estaba de viaje y me encontré con un hombre. Me saludó y me devolvió el saludo. Me dijo: "Rabí, ¿de dónde eres?" Le dije: "A partir de una gran ciudad de los sabios y académicos, soy yo "me dijo:" Rabí, ¿le gustaría a morar con nosotros en nuestro lugar? Te daré un millón de dinares de oro, piedras preciosas y de perlas "que le dijo:". Si usted me da toda la plata, oro, piedras preciosas y perlas en el mundo, yo no viviría en cualquier lugar pero en un lugar de la Torá. En efecto, por lo que está escrito en el libro de los salmos de David el rey de Israel: «Yo prefiero la Torá de tu boca a través de miles de oro y plata" (Salmos 118:72). Por otra parte, cuando una persona pasa de este mundo, ni plata, ni oro, ni piedras preciosas, ni perlas que lo acompañara, sólo la Torá y buenas acciones, como se dice (Proverbios 6:22): "Cuando vas que lo dirigirá, cuando te acuestes que velará por ti, y cuando te despiertes será su discurso. " »Cuando vaya que dirigirá you' --- en este mundo;` cuando te acuestes que velará por you' --- en la tumba; »y cuando te despiertes será nuestra speech' --- en el mundo por venir. También se dice (Chaggai 2:8): «Mía es la plata y mío es el oro, por lo que dice el S-ñor de los Ejércitos". "(Avot 6:09)

El mundo puede ser atraídos por el servicio de Dios, para adorarlo en la unidad, de conformidad con la paz que prevalece en una generación. Cuando la gente está en paz unos con otros, y reflexionar sobre uno con el otro: ¿cuál es el propósito de este mundo y todas sus vanidades?

Además de que vienen a explicar a los demás la verdad, que en el fondo nada queda de hombre, sino lo que se preparó para sí mismo por el mundo de la eternidad, la vida después de la muerte. Porque el hombre es acompañado en su muerte ni por plata ni por el oro, ni por las piedras preciosas, pero sólo por la Torá y buenas acciones. De tal modo que cada hombre arrojado los falsos ídolos de su dinero, y agitarse a sí mismo a su vez a Dios, Su Torá, y su servicio, y el abrazo de la verdad.

Pero si no hay paz, o peor aún, si hay controversia, Dios no lo quiera, la gente no se reúnen y no hablar sobre el propósito de la vida, y aun cuando en ocasiones no es así, las palabras no penetran en el corazón, porque de la constante lucha y peleas y el odio y los celos. Por ganas de discutir y el deseo de triunfar no toleran la verdad.

La conclusión es que el distanciamiento de la mayoría de la gente de Dios proviene de la división. (Likkutei Eitzot; Shalom # 4)

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