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Pirkei Avot 6:11: Levi Kedushat: Placer Imprimir E-mail

Pirkei Avot Todo lo que el Santo, Bendito sea, creado en su mundo, creado únicamente para su gloria, como se dice, "Todo lo que se llama por mi nombre, de hecho, es para mi gloria que me lo han creado, formado él, y lo hizo (Isaías 43:7). " Y dice: "Dios reinará por toda la eternidad (Éxodo 15:18)." [Avot 6:11]

En el versículo: "En su mano derecha se encuentra una reina de oro de Ofir (Salmos 45:10)," nuestros rabinos comentó: "debido a que Israel quiere la Torá tanto como las naciones del mundo el amor físico.

Esto presenta una dificultad. ¿Por qué este deseo en especial en comparación con el amor de Israel de la Torah? No apreciamos ninguna de las naciones otros placeres?

La respuesta es la siguiente: viene de Dios, "y todo lo que Dios creó a su mundo que creó para su gloria." Cuando contemplamos un acto de lujuria, ya sea sexual o de otro tipo, que reflejan lo que Dios es el fin y propósito de esta pensamiento codicioso, y la causa de los pensamientos que ocurren en su mente.

Ahora, lo de un propósito y la causa es siempre más importante que la cosa misma. Por lo tanto, la razón a sí mismo: "¿Por qué debería yo deseo algo insignificante y transitorio? ¿No es mejor para mí servir al Creador y amar a Dios, que es el propósito de todo? Si yo deseo algo y satisfacer el deseo, yo sólo convencido de que la lujuria solo en ese momento uno. Pero cuando yo servir a Dios con el mismo entusiasmo, he alcanzado todos los placeres, por Dios con el mismo entusiasmo, he alcanzado todos los placeres, porque Él es la totalidad de placer! "Con este método de elevar los pensamientos lujuriosos, puede elevar su impulso del mal de la profundidades a las mayores alturas.

Sin embargo, a pesar de que este método es buena, no es lo último en servicio divino. La razón es que uno va a emplear este método es como el que sirve a sí mismo, ya que obtiene placer de su servicio de Dios.

El objeto ideal de servicio divino es dar satisfacción al Creador, para que Él tiene el mismo tipo de placer que un padre hace cuando juega con su hijo precoz, como está escrito: "Hijo mío, si tu corazón es sabio, mi corazón se alegrará, también (Proverbios 23:16). "" Que el Señor se regocijan en sus obras "(Salmo 104:31)," se refiere a lo mismo.

Ahora, la mayoría de los deseos mundanos dan placer al hombre, y el hombre es el destinatario del placer. Pero el apetito sexual es todo lo contrario. El hombre da y la mujer recibe una, pero el hombre obtiene placer de dar a pesar de que da a otra persona. Este es el significado del pasaje citado anteriormente en el Talmud: "Porque la Torá es tan querida por Israel como una relación sexual es por las naciones del mundo." A pesar de que el donante en relación obtiene placer del acto de dar, por lo que Israel ama estudio de la Torá y el culto divino, la esencia del servicio Divino es otorgar alegría y placer, en forma de un desbordamiento de la Divina Gracia, en el Creador. (Kedushat Levi, Vaieji)


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