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Beit Midrash General-Shulján Aruj-devolver el dinero robado Imprimir E-mail
Escrito por Machberes Avodas Hashem   

Yahrtzeit-Rav-Yosef-Karo-Caro El 13 de Nisán es el Iortzait de Rav Iosef Karo: Si un hombre roba un objeto de la casa de su vecino y más tarde regresa a su lugar sin que el titular sabiendo que él la ha devuelto, y luego, si el propietario sabe que que ha sido robado de él, el ladrón no está exento, aun cuando la ha devuelto, y él es responsable de la misma hasta que el propietario se da cuenta que ha sido devuelto, como, por ejemplo, cuando el propietario cuenta con sus objetos y encuentra que todo lo que hay.

Sin embargo, el ladrón es relevado de su responsabilidad una vez que el dueño les importa, incluso si el propietario no era consciente de que cuando el ladrón regresó.

En consecuencia, si un ladrón robó un poco de dinero y luego añadió que el dinero que había robado en una suma que le dio a los propietarios por algún otro propósito, y el dueño poner todo el dinero en su bolsa de dinero, entonces, si el propietario sabe cuánto dinero ha, el ladrón ha hecho la restitución adecuada, ya que un hombre cuenta su dinero constante y se dará cuenta de que el dinero robado ha sido devuelto.

Si el ladrón echó el dinero en una bolsa de dinero vacía, que no ha cumplido con los requisitos de la ley y que sigue siendo responsable de lo que había robado hasta que se informa al propietario que ha devuelto el dinero.

Si el propietario no se da cuenta de que algo le fue robado, el ladrón ha cumplido con los requisitos de la ley tan pronto como regrese lo que le había robado, incluso si el propietario no había contado con sus objetos (Shulján Aruj, Joshen Mishpat 355)

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