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Halel: Rosh Jodesh Iyar: Aproximaciones al nuevo: El apartado Seis |
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 El hombre debe iniciar todo el esfuerzo mundo, en primer lugar llevar a sí mismo cerca de Dios, pidiendo Él para todas sus necesidades mundanas. Él por lo tanto, "arroja su carga a Dios." Esta iniciación es fundamental para todo esfuerzo humano. Cuando uno posteriormente |
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Halel: Rosh Jodesh Iyar: Sinaí Busco: Introducción |
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Se deriva la denominación de Nombre de Dios, que se utiliza en el Musaf que tenían lugar Rosh Jodesh - La oración adicional - para Rosh Jodesh Iyar de la combinación de letras y vocales de la siguiente verso: "Así dijo Dios," No deje que los sabios |
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Halel: Rosh Jodesh Iyar: Aproximaciones al nuevo: El apartado Uno |
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Te buscaba, Con todo mi corazón me llamó en su caso. Cuando |
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Halel: Rosh Jodesh Iyar: Aproximaciones al nuevo: El apartado Dos |
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Cuando un ser humano recuerda las cartas que sacude la vitalidad superior. Y cuando todo corazón se unirá en su mente el nombre, Bendito sea Él, que realmente anima a la vitalidad que ha sido emanados de la más alta |
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Halel: Rosh Jodesh Iyar: Aproximaciones al nuevo: El apartado Tres |
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La frase, "El habla criaturas quema de una vida santa," significa que uno no debe hablar a menos que por la vitalidad de la Torá y el éxtasis del amor del Creador, Bendito sea, y el miedo de Él, que se llama |
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Halel: Rosh Jodesh Iyar: Aproximaciones al nuevo: El apartado Cuatro |
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Los primeros maestros le preguntó por qué la oración fue ordenado, ya que Dios sabe todo lo que el hombre petición. Encontramos en el Zohar que el Ser Infinito no tiene ninguna implicación, incluso a través de la simple |
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Halel: Rosh Jodesh Iyar: Aproximaciones al nuevo: El apartado Cinco |
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"Todo lo que las naciones; ¡Alabado sea Dios! Cantar |
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